第27章 【第27章】外門弟子 (第1/3頁)
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比起前世從小摸到大的古琴,宋從心其實不太習慣用劍。
或者說，比起古琴這等撫慰人心的雅樂之器，劍這種用於傷人的近搏利器本就不太符合宋從心溫良無害的脾性。
雖然在天書的幫助之下,她修行著最好的劍修道統，磕磕絆絆地習劍至今。但就像她在無極道門的拾撿儀式廣場上對持劍長老所說的那般,她心未靜，道未明。她不明白自己為何持劍，更不明白自己能為了何種信念而拔劍。
但如今，在一個風雨交接、冷徹骨髓的夜晚，在被人算計的憤怒與無盡恐懼的驅使之下,宋從心第一次產生了拔劍的想法。
從太平盛世年間走來的宋從心,比誰都看中生命的分量。前世看過那麼多的話本小說，聽過那麼多飽含深意的賢人話語，但那都不是宋從心的道，不是她能為之拔劍的理由。她能與天書虛構出來的幻影打得有來有往，但真的要將利刃切入血肉，她總是會有一種本能的害怕。
恐懼——居然成為了宋從心第一次拔劍的理由。
漆黑且無星無月的風雨夜裡,宋從心舉著火炬不停地向前奔跑。九嬰淒厲的嬰啼再無法對她造成任何的影響,她的耳畔間迴盪的是一種、不,無數種玄妙奇異的聲音——風聲、雨聲、水聲,狂風拂過枝葉樹影的窸窣聲響，泥濘的土壤與水相擁時的渾濁之聲。她的呼吸與這些奇妙的韻律同步，她的心跳與脈搏在這個瞬間與腳下的這片土地同步了。
也正是因此,被浩浩蕩蕩的河川阻擋住前路時，已經走至絕境的宋從心，心情居然是平靜的。
不能在繼續前進了。宋從心停下了腳步。這裡是鹹臨國與素羅國的母親河臨江的發源地，一旦九嬰死在兇水中,這水火害獸便會成為另一種災厄。九嬰身上不停溢散的魔氣融入水裡，屆時便會吞沒萬頃良田，化千里江山為死地。更有甚者，凡人喝了被汙染的水，很有可能會引發瘟疫。
宋從心停下了腳步，沒有再繼續前進。她身後，龐大扭曲的暗影一點點地靠近，吞沒了她渺小的、僅持了一豆明光的身影。
宋從心轉身，望向了九嬰。
天邊翻滾的烏雲越積越厚，雲間雷光不斷閃爍，已經能聽見看見那遙遠蒼穹傳來的電閃雷鳴。宋從心站在已呈瓢潑之勢的風雨中，冰河般的墨髮紛揚飛舞，雨水在接觸到她身體之前便氣化為霧。她站在風雨之中，衣袂乾爽，儀表清正。伴隨著九嬰龐大蛇軀催石折木而來的動靜，宋從心的氣勢也節節攀升。她渾身上下都冒出了靈氣催生至極致的白霧，與氣化的雨交織與一體，形成了氣浪般的潮湧。
純白色的靈力潮汐逐步暴漲，與九嬰裹挾而來的魔氣轟然相撞。天邊翻湧不歇的雷雲好似都為此而停滯了一剎。
宋從心在做一件但凡修真者看見都會忍不住跳腳大罵的事情——她竟要在如此危險的情況下臨陣突破，踏入煉氣化神之境。
此世中，修士的修為境界分為四個大境界，大境界之下又分為十二個小境界。別看融合期與心動期只有一個小境界的差別，但實際上二者之間存在著一個大境界的跨越幅度。從融合期到心動期，改變的不僅是修者的筋骨以及氣脈，同時也意味著修士汲取靈氣的方式發生了質的改變。他們的修煉方式將從“煉化精元作為靈氣使用”的境界正式進入“煉化天地靈氣作用於神魂”的境界。
就常理而言，宋從心這個骨齡是不可能做到“煉氣化神”之境的。
一來是因為神魂不夠強韌，二來則是因為修行時間過於短暫，普通人難以體悟並學會與自然之氣融為一體、從而將其化為己用的修行方式。
這個境界的跨越，對部分修士而言是一道難以跨越的天塹——就好比一個人從“用筷子吃飯”突然躍變到“憑空把食物吸進嘴裡”。
那就一個字，
