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後，發現要以道為志向，仁德都不過是輔助工具，周禮什麼都不是了。
不知道這是孔子的升華還是絕望。顏回要是活著，恐怕要驚呼：&ldo;哇塞，那我不是白學了嗎？&rdo;
道德仁藝，孔子在講道德了。
【現實解說】為了我們的遠大理想，大家奮勇前進。
206（717）★★
子曰：&ldo;加我數年，五十以學易，可以無大過矣。&rdo;
【譯文】孔子說：&ldo;借給我幾年時間，如果五十歲就學習《易》，我便可以沒有大的過錯了。&rdo;
【解析】加，通假，是借的意思。孔子的意思，是研究《周易》研究晚了，如果五十歲就開始研究，那就知道天命了，就不會走這麼多彎路了，就不會周遊列國浪費青春了。
到了這個時候，孔子完全在講天命。
【現實解說】《周易》是個好東西，據說算命很靈。但是，真正的高手不多，騙子比較多。如果找不到可靠的人，最好就不要算，因為萬一算得不好，影響情緒。
207（91）
子罕言利與命與仁。
【譯文】孔子很少談到利益，卻贊成天命和仁德。
【解析】記載這段話的學生一定是很晚入學的，孔子不言利，這個沒問題，可是孔子早年是言利的。講命講仁，是在孔子的晚年，講命為主，講仁為輔。
【現實解說】天命這東西，信則有，不信則無。最好的辦法是，行動之前，認為自己命中能成功；行動失敗之後，認為失敗是天註定。前者是給自己打氣，後者是自我安慰。如果以為什麼都是天註定，從而什麼都不去做，這種人真是註定受窮的。
208（914）★★★
子欲居九夷。或曰：&ldo;陋，如之何？&rdo;子曰：&ldo;君子居之，何陋之有？&rdo;
【譯文】孔子想要搬到九夷地方去居住。有人說：&ldo;那裡非常落後閉塞，不開化，怎麼能住呢？&rdo;孔子說：&ldo;有君子去居住，就不閉塞落後了。&rdo;
【解析】孔子這是要向老子學習，老子去了西邊，孔子就準備去九夷。連&ldo;君子居之，何陋之有&rdo;這話，聽起來也像是老子的口氣。這時候，孔子跟老子有什麼區別呢？區別是：老子去了，而孔子沒去。
孔子想要離家遠走，去荒蠻的無人知道的地方。可是，他畢竟沒有達到老子的高度，所以也就僅僅是想想而已，說說而已，並沒有行動的勇氣。或者說，孔子的道，還殘留了儒家的成分。
【現實解說】現在的九夷可不陋了，整個綠卡可費勁了。
209（1435）★★
子曰：&ldo;莫我知也夫！&rdo;子貢曰：&ldo;何為其莫知子也？&rdo;子曰：&ldo;不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其天乎！&rdo;
【譯文】孔子說：&ldo;沒有人瞭解我啊！&rdo;子貢說：&ldo;怎麼能說沒有人瞭解您呢？&rdo;孔子說：&ldo;我不埋怨天，也不責備人，下學禮樂而上達天命，瞭解我的只有天吧！&rdo;
【解析】孔子不怨天，卻說天才瞭解我。天既然瞭解你，為什麼不給你施展的機會？那麼，是天認為你不行？還是天瞎了眼。所以，這段話裡，孔子是自相矛盾的。說來說去，是怨天但是認命的。
孔子暮年，這很可能是子路死之後，子貢前來陪伴老師期間兩人的對話，所以充滿了無奈。
怨天尤人，這個成語出於這裡。
【現實解說】不怨天不尤人，認命。
2010（1436）
