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不說，子女就要多問多觀察了。
【現實解說】色難？色真的很難嗎？如今流行認乾爹乾女兒，乾爹是賓士寶馬北京開會，乾女兒lv愛瑪仕齊b小短裙，色難嗎？乾女兒怎麼孝敬乾爹呢？日後再說。
146（27）
子游問孝。子曰：&ldo;今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？&rdo;
【譯文】子游問什麼是孝，孔子說：&ldo;如今所謂的孝，只是說能夠贍養父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養。如果不存心孝敬父母，那麼贍養父母與飼養犬馬又有什麼區別呢？&rdo;
【解析】子游是孔子的得意門生，大概孔子對子游的要求比較高，講解也更深入一些。
大致，這是師徒倆在討論某個人的時候，子游認為這人已經達到了孝，可是老師認為還要深究這個人的內心。不過由這段話也能夠看出，當時社會在孝敬父母這個方面也並不太好。
【現實解說】對父母，不簡單地要奉養，還應該從內心去尊敬。人老了容易犯糊塗，容易倔，如果不是原則性的大問題，就不要同他們爭執。即便有的時候必須爭執，也應該採取柔和的辦法。
147（28）★★
子夏問孝。子曰：&ldo;色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？&rdo;
【譯文】子夏問什麼是（對老師的）孝，孔子說：&ldo;關鍵是態度。有了事情，弟子替老師去做；有了酒飯，弟子讓老師先吃，難道能認為這樣就可以算是孝了嗎？&rdo;
【解析】僅從內容看，這一段和上一段完全一樣，就是說無論是孝敬父母還是老師，內心的敬意才是最重要的。
人老了，都容易多疑。孔子晚年，總是懷疑弟子們對他不夠尊敬，特別是冉有為首的成功人士，因此時時要強調大家對自己的態度。
【現實解說】在孝這個方面，態度比金錢更重要。人老了，對吃喝的要求都不高了，很擔心是不是成了子女的累贅，因此特別在意子女的態度。人老了容易犯糊塗，有時候嘮嘮叨叨，這時候子女應該有耐心，不要給父母臉色看。
148（418）★★
子曰：&ldo;事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。&rdo;
【譯文】孔子說：&ldo;侍奉父母，（如果父母有不對的地方）要委婉地勸說他們。（自己的意見表達了）見父母心裡不願聽從，還是要對他們恭恭敬敬，並不違抗，替他們操勞而不怨恨。&rdo;
【解析】這樣的說法當然是有道理的，對父母要講究態度，特別是父母年老之後。如果不是原則性的問題，就不要與父母爭執。即便很重要的事情，如果能放一放的就放一放，沒必要一定與父母爭出個結果來。
【現實解說】總之，別強求。
149（419）★★★
子曰：&ldo;父母在，不遠遊，遊必有方。&rdo;
【譯文】孔子說：&ldo;父母在世，不遠離家鄉；如果不得已要出遠門，也必須有一定的地方。&rdo;
【解析】可以想像，在對弟子們說完前半句之後，孔子很後悔，為什麼？因為那麼多弟子跟著他周遊列國，豈不是都是不孝之子？那麼多在他這求學的外地甚至外國學生，是不是都該捲鋪蓋回家？所以，孔子趕緊接了下半句&ldo;遊必有方&rdo;。哈哈，孔子很機警。
孔子講漏了嘴，關鍵的關鍵還是自己沒有當兒子的體會。
後來有句話叫做&ldo;好男兒志在四方&rdo;，基本上就是在批判孔子這句話了。
【現實解說】西方文化是不講究這
