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紅軍左右路分兵之後，身為紅軍總政委的張國燾對朱德總司令的夫人康克清談過這樣一段話：&ldo;現在革命工作那麼忙，哪有時間自由戀愛、自由結婚？紅四方面軍雖說吸收了不少女同志，還是男多女少。男同志夠上結婚條件的，碰上哪個女同志，就可以同她結婚，不管女的願不願意，用不著講什麼美不美、醜不醜，有沒有文化，性格如何。談戀愛耽誤時間，全靠碰運氣，這就沒有不公平的問題了。&rdo;

張國燾這種不尊重婦女的態度，理所當然地遭到康克清的反對。她馬上反駁道：&ldo;不管怎麼講，在我們革命隊伍裡結婚，起碼要做到雙方自願，畢竟&l;捆綁不成夫妻&r;！&rdo;

張國燾對愛情與婚姻的觀點，與《西遊記》中豬八戒&ldo;撞天婚&rdo;頗有些相似，實際上就是打著&ldo;革命&rdo;旗號的&ldo;包辦婚姻&rdo;的翻版，只不過由&ldo;家長包辦&rdo;變成了&ldo;組織包辦&rdo;。雖然今天看來荒唐，但當時在以男性為主的軍旅中，還是有一定市場的。

【點評】女性解放愛情動人

戰火中的愛情，往往把最真摯、最淳樸的本質的美展現出來，這不是長徵的點綴，而是長徵的一部分。共產黨人的民主革命，包含著婦女解放的重要內容，而婦女解放又包含著戀愛、結婚和離婚的自由。無論這些愛情的結局是否圓滿，都給後人留下了豐富的精神財富。

第六章 身心遭打擊(1)

‐‐長征途中女性生育之謎

長徵中的女性也有著人間的七情六慾，她們中有許多已經為人妻，而且正值育齡，她們渴望著與自己心愛的人有愛情的結晶。但無休止的徵戰和惡劣的自然環境，卻把女性神聖的權利變成了一場噩夢。

由於當年的物質條件和科學水平所限，遍查紅色革命根據地的史料，均沒有發現關於避孕和節育的記載。因此，在最不合時宜的時刻來到人間的嬰兒，就成了最無辜的受難者，他們的母親，也就成了付出巨大代價的最令人心碎的母親。

為讓產婦順利分娩，阻擊的戰士付出了生命

長徵出發前，中央紅軍做了嚴格規定：路上誰也不準帶孩子，不論職務多高。這體現了決策者的一個基本1937年春，毛澤東和賀子珍在延安判斷：此次西征轉移的時間，不會比懷孕生育的週期更長。所有參加長徵的母親都把孩子留在了根據地。

始料不及的是，一些生命已經在母體中孕育。十月懷胎，瓜熟蒂落，而長徵的終點卻還遙不可及。

毛澤東的妻子賀子珍和鄧發的妻子陳慧清是最先體驗征途分娩和骨肉分離之苦的女性。

在紅軍渡過赤水河後的一個雨夜，賀子珍在路邊的茅屋裡臨盆。警衛員用平時洗臉兼盛飯用的臉盆給嬰兒洗了身子，據說第二天用來打飯時，盆沿還沾著血跡。孩子寄養在老鄉家的時候，帶隊的董必武特意留下了30塊大洋、兩塊煙土和一封親筆信說明情況。賀子珍不久就在空襲中被炸傷，身上中了17塊彈片，一直到去世時體內仍殘留著彈片。

同樣在過赤水河之時，陳慧清也分娩了。由於難產，她疼得在地下直打滾，沒有別的辦法，只好用罵丈夫的方法減輕痛苦。長徵過雲南的時候，鄧發曾讓她留在當地百姓家，她沒有答應：這裡沒有群眾基礎，語長徵到達陝北後的董必武言又不通，留下就意味著死亡。

產婦宮縮和追敵的槍聲一陣緊似一陣，董必武派人告訴斷後的紅五軍團董振堂：女紅軍戰士正在生孩子，請他務必頂住。董振堂命令一個團的戰士勇猛阻擊，頂了兩個多小時，直到生完孩子才撤下來。有的指揮員不理解：為了一個嬰兒，犧牲這麼多戰士值得嗎？董振堂說：