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二月是仲春。

區別於正月的萬物伊始。

仲春的開始,標誌著整個大漢帝國的一切工作開始進入了新的輪迴。

此刻的濮陽頓丘縣,在曹操與夏侯惇的帶領下,正在舉行“社日”活動,目的是祭祀土地神和穀物神。

而作為祭品的是莊稼的幼苗和蠶卵。

因為參加社日活動的人數非常之多,男男女女混在一起,社日活動就有了更多社交屬性,帶著些許“相親”的味道。

話說回來,“仲春”時節在漢代也是個成親的好時候。

祭祀過後,曹操帶著夏侯惇從鄉間走過,最後停在一處樹梢下歇息,兩人席地而坐。

目之所及,一干農舍裡的婦人正在清洗過冬的冬裝,換上單薄一些的衣服。

當然,大多數農戶能更換的衣服不多,所以只能把冬裝裡的填充物拿掉,將冬裝改為夏裝,所謂“撤復為袷(jia)”就是這個意思。

“…這些年,我逃亡中原,遊歷的郡縣不少,可像是頓丘縣這般百姓各司其職,安逸祥和的,我還是第一次見。”

夏侯惇望著百姓感慨道。

遙想這些年天災人禍,每每到一處郡縣,滿目瘡痍。

餓死的人,乞討的流民數不勝數,可頓丘縣與那些郡縣相比,截然相反!

這裡宛若是天堂一般。

“大哥還真是治縣有方。”

“哪裡是我的功勞?”曹操擺擺手。“這些年治理頓丘,我按照羽弟的方略,重用有才的寒門子弟,整頓當地時弊,打擊豪強地主,算是將這一方土地漫天的陰霾揮散,給勞苦百姓們一片青天!”

“正是因為有了這些,頓丘方能一片祥和…可惜的是,我能力終究有限,這整個大漢天下,還有多少個郡縣如曾經的頓丘一般,深處於水深火熱,我卻無能為力!”

講到這兒,曹操頓了一下,繼續感嘆。

“蔡邕師傅刻熹平石經二百餘塊兒,陳列於太學門外,引得天下學子前來勘誤典籍,這是‘文治’,可治理地方卻不能只憑‘文治’,更多的要憑‘武功’!”

“羽弟說‘亂世用重典’,班固編纂的《漢書》中亦有酷吏傳和循吏傳,記載著各代做官嚴酷和秉公執法者,我曹操不求自己的名字能寫進歷史,哪怕循吏算不上,當個能吏、明吏也可以,再不濟也能撈個酷吏傳內的一兩列字。那樣後世千秋,就有人知道我的事兒,羽弟那‘亂世用重典’五個字亦不會被遺忘!”

講到這兒,似乎是因為有些激動,曹操豁然起身。

“亂世用重點…”夏侯惇口中重複著這句話,再聯想到昔日裡,柳羽遺信救曹家,救他一事。

當即,夏侯惇感慨道:“兄長那位羽弟委實是個神人了!”

就在這時。

似乎是祭祀歸來,一干農人本打算吹打一番,再開始下地。

可他們注意到了曹操,忙不迭的伏地呼喚。

——“大老爺!”

曹操抬手叫所有人起來,他從鼓手手中接過鼓槌,奮力敲打,眾人跟隨著鼓點起舞,百姓們圍著曹操興奮地起舞歌唱,好一派融融春日的夜景。

曹操卻連忙呼喊著。“不用喚我‘大老爺’,諸位叫我小名,阿瞞,叫阿瞞!”

眾人哪裡敢叫,有大膽的叫出第一聲,一時間人們紛紛都呼喊著“阿瞞”、“阿瞞”…曹操感覺滿足,阿瞞只有最親近的人才能叫,頓丘縣的父老鄉親就是他親近的人。

夏侯惇都看愣了…

甚至,有那麼一瞬間,他會想,若是整個大漢所有的郡縣都能如這頓丘縣一般其樂融融,那該多好。

當然,夏侯惇生起了一絲疑竇,大哥在頓丘又是打擊豪強地主

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