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大乘期巔峰步入渡劫，最重要的便是感悟，或者說是心境的提升。這樣的感悟最是捉摸不定，不少大乘期修者縱然是嘗盡人生百態也無法觸及到半分，也有一些大乘期修者在沒有準備的情況下便勘破了這一關。

陸清梧有別於其他修者，他本身心境早已經圓滿，直接踏入渡劫期初期在他的意料之中。

渡劫初期便能夠感受到自己的天劫，陸清梧的天劫……他並沒有得到明確的天劫時間。

&l;時光長廊&r;與完整的&l;空間領域&r;這兩者並不在天劫的感應之內，陸清梧在時光長廊內修煉到渡劫期，又自行加了一道空間領域作為防護。他修煉到渡劫期，並不在修真界天劫範圍的感應之內。

至於離開時光長廊之後……

無論是修真界、仙界還是神界，都有延緩天劫矇蔽天機的方法。

修真界與仙界的修者渡劫後不願直接飛升，多數不是為了自己。渡劫期的修者便會儘量避免與其他人有更多的牽絆，但並不代表他們就真的能做到毫無牽掛。

渡劫初期察覺到天劫到來，為了自己的安危也要為渡劫做準備，儘可能減少使用力量的次數，以免天劫提前到來。渡劫後期沒有了&l;天劫&r;作為威脅，若是想要安排什麼，渡劫後期明顯更為便利。

神界之中的修行者，延緩天劫矇蔽天機是為了更輕易的度過天劫。

修真界與仙界對修者的修為都有一個最高的容納極限，只要超出這個界限便會被強制性送往上界，也就是修者口中的&l;飛升&r;。

修真界與仙界的容納界限，同樣也是修者自身的一個巨大壁壘。兩界的修者很難自行打破這個界限，天劫是天地對修者的考驗，同樣也是修者打破壁壘的助力。

在神界踏上修行之路的修者則有些不同，他們過了這&l;巨大的壁壘&r;也不會存在飛升一說，依舊是在神界。神界的資源比起修真界和仙界都要豐富，不藉助天劫之力藉助一些天材地寶也可以突破修真界的壁壘。神界之中，甚至有一些妖孽極的天才僅靠自身也能打破壁壘。天劫對於神界的一些修者來說，就只是&l;考驗&r;，而不是助力。

神界的修者們將天劫往後拖延，自身的修為上漲到另一個大境界，由人昇仙或者由仙化神後，再回頭來度天劫危險性會少上許多。

正常修者只要度過天劫，得了天劫回饋就能直接步入下一個境界。從人到仙、從仙到神，都是如此。規避天劫風險的人，失去天劫助力，他們修煉這個境界耗費的時間自然比直接渡劫要多。凡事都有得有失。

三界之中神界修者拖延天劫矇蔽天機的手段在三界之中是最多的，效果也是最好的。不過，神界修者使用這樣手段的人並不多。

神界的修者與下界的修者相比可以說是得天獨厚。神界靈力極為充沛，縱然沒有其他資源，也比下面兩界的修者走的更為順遂。下界修者僥倖能度過的天劫，神界的修者八成都能安然度過。

神界之中只有三類人會拖延天劫，矇蔽天機。一類人是天賦差到極點實在沒把握度過天劫，一類人是不學無術自身沒有度過天劫的能力，最後一類則是天賦太高希望能以自身天賦跨過天劫神界揚名的天才。

陸清梧穿越到神界的時候便是神君，自然用不到這些手段。不過他的那些屬下卻收集了不少這類的手段，摻雜功法之中讓陸清梧審閱。那些屬下的說法是，他的後人有可能用得上。

當初陸清梧並不覺得這些方法有用得上的機會，縱然他日後有了後代也不可能用上。資質差的可以用天材地寶來改善，不學無術這一類不在陸清梧的考慮之內，天賦很高的他也不可能將其養成追逐名利的性子。