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崔時亨從金姝母女的口中得知,周憲章這夥清兵的目的地不是封魂谷,而是牙山!

於是,東學教對於如何處置這幫清兵,又產生了嚴重分歧。東學教與清兵有仇,但是,這夥清兵不是來和東學教過不去的,而是要打東洋人,而東學教原本就仇視rì本,清兵打rì本人,這與東學教的理念是一致的,而且,他們還救了金玉均的妻女!

崔時亨難以決斷,便集合封魂谷中所有的教徒,進行公投。

經過一番亂鬨鬨的公投,教主崔時亨妥協各方意見,結果就是現在這樣,周憲章等三人出谷,去京城楊花津刑場奪回金玉均的遺骸,留下一百多清兵當人質。

對於金玉均的遺骸,東學教是志在必得!

金玉均雖然死了,但是,在朝鮮,他的影響力卻達到了頂峰!

朝鮮當局視金玉均為大逆不道的千古第一巨jiān,千刀萬剮尚不足以洩憤,還要把金玉均的遺骸懸掛在楊花津示眾。

但是,在民間,普通百姓對金玉均的看法正好相反!在朝鮮民眾的心目中,金玉均就是不畏強權、救國救民的代名詞。

不少百姓家裡偷偷供奉著他的牌位,享受著綿綿香火。

事實上,金玉均就是一面民間反抗官府的旗幟、一面富國強民的旗幟,一面維新救國的旗幟。

在朝鮮,開化黨人、東學教、普通民眾乃至所有對當局不滿的下級官吏和士人,都把金玉均當成是他們的偶像。

可以這樣說,誰要是得到了金玉均的遺骸,將他安葬,誰就將站在道義的制高點上,必然獲得了朝鮮民眾的廣泛支援,從而在這亂世變局當中脫穎而出。

東學教的起義已經取得了成功,但是,這個成功還不徹底,全州和約只是達成了暫時的妥協,東學教的地位並不穩定。

因為,東學教反儒、滅佛、排道,在士人和大多數民眾眼裡,東學教是個異端。

東學教要想獲得最廣泛的民意支援,最直接的辦法,就是與金玉均拉上關係。

現在,東學教手裡有了金玉均的妻女,佔得先機。如果,東學教再把金玉均的遺骸掌握在自己手裡,以東學教的名義予以厚葬,必然在朝鮮民眾當中獲得高分!

所以,東學教早就打起了金玉均遺骸的主意。

但是,要想得到遺骸,卻是千難萬難。

第060章 驪鐵

朝鮮當局之所以把金玉均的遺骸懸掛在楊花津刑場示眾,除了威懾民眾之外,一個更為險惡的用心是,以金玉均的遺骸為誘餌,誘使金玉均的支持者前來收屍,以便一網打盡,斬草除根。為此,朝廷在楊花津周邊部屬王宮衛隊,設下天羅地網,專等收屍者自投羅網。進入刑場容易,要想離開刑場,難於上青天!

開化黨、東學教多次組織力量前往楊花津刑場,劫取遺骸,全都是有去無回,甚至一些普通民眾,僅僅是想到金玉均的遺骸前祭奠一番,也被朝鮮的王宮衛隊當場斬殺。金玉均的遺骸周圍,屍橫遍野,慘不忍睹。

更為嚴重的是,就算有人能衝破王宮衛隊的包圍圈,把遺骸帶出京城,也無法把遺骸帶走。

螳螂捕蟬黃雀在後!盯上遺骸的,還有rì本人。

京城周邊已經被rì本人包圍了!

自東學教起事以來,rì本zhèng fu以保護僑民為藉口,大舉向朝鮮增兵,一個八千人的混成旅團向朝鮮開進,在rì本國內,還有兩個師團(第三師團和第五師團)正在集結。rì本混成旅團在旅團長大島以昌的率領下,在仁川登陸後,直撲京城,將京城團團包圍起來。

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