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長老會 14 10

唯一神教會 10 1

公誼會 8 1

聖公會 25 2

其它新教派別 21 51

其它方面的資料也證實了上述二表中的資料。分析按1860年統計數字為基礎的財產佔有情況表明，不管新英格蘭出生的人居住在哪裡，他們都要比來自美國其他地方的人更富有。對於19世紀傑出企業家和百萬富翁的調查說明，其中新英格蘭人所佔的比例通常是新英格蘭人佔全國人口比例的兩倍。有關科學家的兩份調查資料說明，來自新英格蘭地區的人所佔的百分比是該地區人口與全國總人口百分比的兩倍半。1847年，一位訪問了美國的阿根廷人報導說，新英格蘭人&ldo;將其精神的、智慧的和手藝的才能攜帶到了合眾國的各個地方，這些才能使他們每個人都成了一個活動的作坊。……美國初期的大企業，鐵路，銀行及大公司都是他們創辦和發展起來的。&rdo;

現代化與改革

北部新教的現代化精神還引起了南北戰爭前一些重要改革運動，如節酒、興辦教育和反奴隸制運動 [ 註：反奴隸制運動將在第三章敘述。 ] 等。這些運動來源於19世紀頭30年新教復興運動延續下來的&ldo;第二次大覺醒&rdo;運動。許多福音派新教徒，尤其是有北部背景的教徒，在傳教團熱情的鼓舞下，決心不僅要改造有罪之人，還要使社會純潔，清除酗酒、賣淫、愚昧，特別是蓄奴制度。福音派教徒希望首先透過人的改造來改造社會，也就是向人們灌輸新教的道德觀念‐‐即勤奮、虔敬、自覺、節儉和透過自我約束達到自我進步。

節制飲酒運動

節制飲酒運動體現了上述改革主張的全部內容。19世紀初，美國人的烈性酒飲用量大得驚人：相當於現今人均用量的三倍。任何社交場面，若無狂飲，則不足以盡興。酒很便宜，而且多數地方不徵稅。它還是人們吸入熱量的重要來源之一。許多人每天喝一及耳(四盎司)威士忌或朗姆酒，約翰&iddot;亞當斯在早餐前必定要喝一品脫烈性(含20酒精)蘋果酒。到美國訪問的歐洲人對美國人&ldo;每隔半小時至數小時便喝些酒的習慣&rdo;都表示驚訝。

節酒運動就是針對這種酗酒現象而興起的。它開始時是一種地方性的宗教和道德改良行動，到1830年代就形成了全國性的聲討運動。在其鼎盛時期，即1836年，美國節酒協會(一種地方和地區間的聯合會)號稱有150萬會員。但不久之後，該協會就在節酒或禁酒的問題上分裂了。最初，節酒運動是主張節制飲酒，但到了1830年代，其激進派極力主張禁止一切含酒精的飲料。由於要求參加該組織的人完全戒酒，到1840年，其成員大為減少。

直到此時，節酒運動仍屬於中產階級新教教徒的運動，它試圖透過說教，將其自製與自我約束的價值觀灌輸給整個社會。在這一點上，節酒運動有利於現代化程序。在工業化社會形成之前，勞動制度是按計件而不是按計時決定的。例如某些工匠在集中精力幹完一件工作後就停工數日‐‐很可能是將其時間和錢化在飲酒上。這種不規則的勞動制度不適用於有規律的工廠節奏，因為機器作業要求工人守時、可靠和自製。勞動制度逐漸由計時代替了計件。鐘錶的大量生產推動了這一轉變，而且鐘錶本身就是美國式生產方法的一項成就。英國和美國的節酒運動都與工業革命同時發生，這決不是偶然的歷史巧合。許多僱主為了培養工人的紀律性和堅定性，都支援節酒運動，有的還明令禁止其僱工在工作時或下班後飲酒。

許多工人，尤其是愛爾蘭和德意志的移民工人曾反對和抵制節酒運動