翟南提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
射陽公墳面積是很大的，或者說，根本就是將一整座山當做墳場的感覺，著屬於這個時代的常態，因為這年頭流行入土為安，人族由泥土而來，自然也要化作泥土而去，所以不可能像現代社會那樣密密麻麻的擠著一連串的墓碑，而是更古老的那種，一個個如同柰子一般的墳包。
這個比喻可能有些詭異，但沒辦法，馮雪當年還是地球上一個普通學生的時候，美術老師做過一次令人印象深刻的繪畫表演，他畫了個半圓，添了幾筆就變成一個很傳神的柰子，又添了幾筆變成一個墳包，這在當時尚且年幼的馮雪心中留下了相當深刻的烙印，以至於哪怕轉世好幾次，看到墳包的第一反應不是墳墓，而是柰子……
收起失禮的想法，馮雪越過柵欄，看向那一排排向著遠處延伸的柰……咳咳，墳包，一眼就就能看出死者的地位差別。
最差的那一批甚至連墓碑都已經消失，不是沒有墓碑，而是因為窮，請不起石匠，只能以木板為碑，經過幾十上百年的風吹雨淋，早就腐朽的不像樣了，像這種家庭，要是還有後人，偶爾還能添塊新“碑”，但要是後人死絕，又或者遷往他鄉，慢慢的也就連主人是誰都不知道了。
守墓人頂多幫你除除草，逢年過節順手燒個香撒點紙錢，至於墓碑，卻是不會去管的。
不過這其實也沒什麼關係，一般到了這種時候，墓主人的魂魄，基本也已經轉世了，至於那些先祖已經轉世卻還在燒香、燒紙的人當然也不會白燒，這些香火中承載的願力會匯入一個共同的，名為“人祖”的泛概念，當然，這並不是無償的，你供奉了多少願力，都會記錄在生死簿上，將來死後無論是走神道還是重新投胎，都會受到這個記錄的影響，而這個紀錄，就是所謂的“陰德”。
如果還用金融來比喻，那麼整個神道體系就好像是一個公司，創始人伏羲拿出的第一份功德就是註冊資金，功德池就是公司的總資產，神靈是公司員工，普通人族則是公司服務物件，願力是公司主要的經營專案，香火則是公司統計願力後發給員工的工資。而這個人祖泛概念，就是這家公司的法人代表。
從某種角度上來說，這人祖，便可以視作是專屬於人族的天道，而所謂人族聖賢，便是掛靠在這尊“天道”之下的聖人，除了所屬天道較弱之外，比起真正的聖人並不差什麼。
不過想到這裡，馮雪忽然打了個機靈。
因為他意識到了一個問題——
伏羲大佬，可是女媧大神的兄長，他為什麼放棄先天之靈的身份，轉生為人，繞了這麼大一個圈子，硬生生山寨了一個低配天道，然後去做低配聖人，到底是因為什麼？
聖位不足？
不應該是這麼簡單，因為伏羲大佬轉世的時候，連女媧大神都才摸到功德成聖的邊，真正可以算作聖人的，就只有道祖一人。
那麼，就是像陰謀論系洪荒小說中說的那樣，這個聖位，其實有什麼問題？
再想想，這鴻鈞老祖本來能成為天地間獨一無二的聖人，卻為何要傳下修行之法，引其它先天之靈入道？雖然他現在仍舊是最強聖人，但是唯我獨尊和多了幾個可以威脅到自己的存在，終究還是不同的吧？
難道說，有什麼不得不增加同伴的危機，或者需要其他人一同抵禦的風險？可是這片星海所有強大的星靈都被滅殺，相當於半個洪荒星靈的天道執掌者又還要擔心什麼？
馮雪想到這裡，不由得背後一涼，他隱約覺得，自己可能把握到了什麼重點——
如果人族的“天道”是人祖泛概念，那麼洪荒的天道，又是什麼？
連三千魔神都有復活的後手，盤古大神會沒有嗎？
馮雪強行停下了思維，不敢繼續想下去，生怕腦子裡的骰子來個悟性判定。
