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一次出征途中，戒日王偶然看到一篇文章。作者是小乘教派的一位高僧，文章的標題非常開門見山‐‐《破大乘論七百頌》。

文章的具體內容，我不是很清楚，而且即使手頭有這篇文章，以我淺薄的道行也一定看不懂。戒日王這位傑出的軍事家和政治家也是同樣的迷惑。於是，出於對學問鍥而不捨鑽研的精神，他決定召開專題研討會，邀請業內的專家來幫助他解答難題。

於是，那爛陀寺的戒賢法師收到了一封來自戒日王的邀請函。

接信後，戒賢法師選派了包括玄奘在內的四名高僧前往。但是還沒等出發，又收到了戒日王緊急送來的第二封信‐‐因軍務繁忙，研討會延期舉行，待確定時日後再另行通知。

那就先不動身吧。玄奘此時最想做的便是好好研究這篇《破大乘論七百頌》。

無奈人總是被名所累，那爛陀寺也不例外。經常有人仗著胸中才學，前來挑戰。

為了表示對前來切磋的各方飽學之士的歡迎和尊重，那爛陀寺特意在寺門口設大鼓一面，類似於我國古代衙門口擊鼓鳴冤的用具。如有前來挑戰之人，可在門口擊鼓表明來意。

寺院門口傳來了緊急的擊鼓聲。寺中之人伸出頭一看，不少都張大了嘴巴，久久未能合上。

從衣著來看，來人應是一位婆羅門教徒。

只是這位婆羅門教徒打招呼的方式可不一般，他沒有用現成的鼓槌，而是自備了擊鼓的器具‐‐用自己的腦袋去撞擊大鼓。

對於眾人的吃驚表情，這位仁兄很是不屑。他旁若無人地穿過圍觀的人群，把自己潛心研究的成果‐‐四十條反對佛法的理論掛在了寺院的門上，並放出話來：&ldo;若有能破其中任一條者，我定當斬首相謝!&rdo;

幾天過去了，無人出面應對，那位婆羅門教徒也愈發趾高氣揚起來。他站在寺門口，打量著進出的每一個人，不時發出輕蔑的冷笑。

突然，一個年青的和尚走到了門前，一把揭下他頗為得意的四十條理論，並將之踩在了腳下!

他不禁仔細打量起來人。奇怪，這和尚看起來並不怎麼起眼，也從未聽說那爛陀寺中有如此年青的高階僧侶，可是他居然敢接受我的挑戰?我得仔細問他一問。

&ldo;你是何人?竟敢如此無禮!莫非你能辯倒我的論點?&rdo;

&ldo;大師莫怪，貧僧何德何能，有此法力?&rdo;

&ldo;那你還敢……&rdo;

這時，一個低沉的聲音在婆羅門教徒的耳邊響起：&ldo;他乃是貧僧的徒弟，是貧僧吩咐他這麼做的。貧僧不才，願意向大師請教!&rdo;

婆羅門教徒回過頭來，只見不知何時門口竟站了一位雙手合什的僧人：&ldo;敢問法師尊號?&rdo;

&ldo;貧僧法號玄奘。煩請大師法堂一敘。&rdo;

於是，在戒賢法師和眾多高僧的見證下，雙方在法堂內展開了激烈的辯論。

首先是婆羅門教徒把他的四十條理論逐個講述了一遍。

接著玄奘開始逐條分析和辯駁。玄奘的語氣雖然平淡，但論據卻非常清晰，且論證有力，正好切中婆羅門教徒理論的要害。

只見婆羅門教徒的臉色越來越蒼白，豆大的汗珠不知不覺地從他的臉頰滑落。

終於，在玄奘說到第二十四條時，婆羅門教徒再也按耐不住，他撲通一聲跪倒在玄奘的面前，汗水已經浸濕了他的整個後背：&ldo;大師!我輸了，請按照約定動手吧!&rdo;

玄奘微微一笑：