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按照青鳥的說法,我的塞壬之刃,是大術士層次的力量?
那倒也能夠解釋白駒當時為何會在塞壬之刃的面前選擇退避,縱使他是大術士,在面對同層次的力量時也做不到視若無睹。
但我本人不是大術士,甚至都不是術士。
儘管在安全域性的定義裡我也屬於術士罪犯,不過那也只是廣義上的術士而已。在廣義上,凡是能夠操縱靈體靈性之力的人都會被籠統地劃分為術士。而在真正術士的群體裡,只有學習到秘密知識並且有所成就之後才有資格以術士自稱。
“自證真靈,以及真靈之力……”我念了一遍這兩個名詞,接著提問,“什麼是‘真靈’?”
青鳥扼要地回答:“所謂的真靈,就是意識本身。”
“如果按照字面意義理解,自證真靈的意思,就是證明自己是個擁有意識的人?”我問,“這又什麼困難的嗎?”
“這是遠比聽上去要困難萬倍的事情……”青鳥的老師,列缺接過了這個話題,並且在稍加斟酌之後說了下去,“你是否有懷疑過……自己之外的人類都是生物機器?”
聞言,我已經有所聯想,難道所謂的“自證真靈”是指……
“自近代開始,世俗社會就有某種觀點,認為人的身體本質上是生物機器;而人的思想和慾望,都不過是發生在大腦裡的電化學反應。所有的意識活動都能夠用電流和內分泌來解釋。”他解釋,“但是這個觀點惟獨無法解釋‘意識本身’,也就是你能夠覺察到的‘我’。或許也有人認為‘我’本身僅僅是錯覺,但哪怕是錯覺,也要先有個能夠產生錯覺的‘我’存在。所謂的我思故我在指的就是這個,人的意識乃是不證自明之物。哪怕全宇宙全人類都是夢境和幻覺,至少‘我’這一存在是真實的。”
“但這裡就又出現了新的問題,我知道自己是擁有意識的,那麼我要如何證明其他的數十億人類和我一樣擁有意識?”他此刻似乎從公正不阿的審問官,變成了教書授課的傳道者,令我深刻地意識到他果然是青鳥的老師,“言語、神態、行動……這些反應都能夠用生物機器論來解釋。哪怕是掃地機器人也擁有記住指令的記憶、自動吞食垃圾的慾望、避開障礙物的本能……僅僅是因為自己之外的人類和自己一樣擁有記憶、慾望、本能,可無法證明自己之外的人類和掃地機器人有什麼本質上的差別。”
“所以術士們開始研究,意識到底位於身體的什麼地方。而研究的盡頭,自然是一無所獲。”他說。
他所說的這些話,我以前也有思考過。
或者說很多人都應該有思考過吧,自己之外的人會不會僅僅是對外界的刺激自動應答的行屍走肉,僅僅是看上去感情豐富而已,實際上和遊戲裡的npc沒什麼差別……
但是對於大多數人來說,此類想象無非是在睡覺前或者上廁所時的意淫罷了,沒有誰會認真嚴肅地對待這個問題。
而術士們則不一樣,他們真的把這個問題當成了非常重要的問題。
“但是掃地機器人可沒有靈魂吧。”我說,“或許那些科學家無法覺察到靈魂的存在,但是術士不是早已經知曉了靈魂——也就是靈體的存在嗎?”
“靈體和靈性,無非是另類的物質和能量。”他說,“這說明靈體也不過是變相的肉體,靈性也不過是另類的物理量而已。在肉體上無法驗證的意識,自然無法在靈體上驗證。”
他前半段話,我也在夢境裡聽青鳥說過。當時我從這個觀點裡感覺到了無法言說的不對勁,如今終於釋然。沒錯,如果靈體和靈性不過是另類的物質和能量,就依然無法證明人的意識了。
“也就是說,所謂的自證真靈,就是要找到意識的真正所在……”我忽然想到了青鳥曾經說過的話,“不過我聽