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當時仍是明成祖朱棣執政,皇帝想招收一批有學問的老師入宮,教授宮中婦女讀書識字,待選者也包括充軍罪犯。這對戴罪在身的王振來說,無疑是個千載難逢的機會。然其中尚有一個難處,皇帝要的是宦官。倘若王振選擇了前程,將永遠不再是一個真正意義上的男人。這對自小接受儒家教育的王振來說,是一個相當艱難的選擇。經過短暫的猶豫後,王振還是選擇了淨身入宮,在他人生的賭局中下了重重的一注。
儒生通常將&ldo;修身齊家治國平天下&rdo;作為人生最高的理想。王振入宮的本意,還不僅僅是擺脫經濟和生活上的窘迫以及被充軍的難堪,他更希望能就此接近大明王朝的政治權力中心,有所作為。對於博學多識的王振而言,他通曉古今,自然知道歷朝歷代宦官在政治舞臺上的作用。雖然太祖皇帝朱元璋嚴禁宦官干政,然而,一切不都在慢慢改變嗎?
永樂一朝,聲名顯赫的宦官不少,更是出了鄭和這類彪炳史冊的風雲人物,但王振並不在熱門之列。儘管他抱著極大的野心和極高的期望入宮,儘管他因博學多識已經成為眾多宦官中的佼佼者,然在明成祖朱棣這樣的英主下,他以宦官的身份想有所作為,幾乎是不可能之事。因而在很長一段時間內,在與世隔絕的深宮中,王振時常獨自品嘗著比充軍更大的失意,難免不會懊悔當初慨然自宮的行為。
機會一直到明宣宗朱瞻基登基後才逐漸顯露。宣德元年(1426年)七月,朱瞻基下詔在紫禁城設立內書堂,改刑部主事劉翀為翰林修撰,專教小宦官讀書。當時在內書堂讀書的小宦官大概有二三百人,年紀均是十歲左右。後陸續增加到四五百人,教師又增加了大學士陳山、修撰朱祚等。從此,宮中宦官開始通文墨。
洪武年間,明太祖朱元璋嚴禁宦官識字,後設內宮監典簿,掌文籍,以通曉書、算之小內使任職。又設尚寶監,掌管王室圖書,其內官皆僅識字,不明其義。至永樂時,明成祖朱棣開始招教官入宮教習婦女,兼教內官,此即為王振入宮之契機。但正式設堂教宦官讀書習字,明宣宗朱瞻基算是開了先例。朱瞻基性格類似其祖朱棣,並非平庸無能之輩,他也知道宦官對漢唐兩代亡國負有極大的責任,但他仍然重用宦官,也是不得已而為之,有其深刻的歷史發展背景‐‐
明朝建國後,明太祖朱元璋在中央設立了中書省。明初的中書省組織龐大,職權很重,這一部門遠承古代的宰相制度,近襲元朝中書省&ldo;錄軍國重事&rdo;的舊制,省內設左右丞相為長官,還設有平章政事、左右丞、參知政事等高階官僚,以及作為職能辦事人員的左右司郎中、員外郎、中書舍人等。吏、戶、禮、兵、刑、工六部僅是中書省下屬的機構,六部長官尚書、侍郎等不過是丞相的屬員。
當時的中書省不但有&ldo;綜理機務&rdo;的職權,而且全國各級部門給皇帝上的奏報也要&ldo;先白中書省&rdo;。一切以皇帝名義發出的詔令諭旨,也須經中書省再下達。中書省相當於是設定在皇帝和國家機構中的一級權力部門,是必要的中轉站。中書省長官更是對一切庶務有權專決,成為處在皇帝一人之下、高踞於百官之上的權要。
朱元璋能得天下,武臣論功,首推徐達、常遇春,文臣論功,則推李善長、劉伯溫。常遇春四十歲病死,劉伯溫則辭官不做。一直以來,文臣派李善長與武臣派徐達間的鬥爭很尖銳。朱元璋白手起家,對權力極為看重,擔心尾大不掉,便重用胡惟庸為左丞相,以牽制李善長、徐達二人。然到了後來,中書省大權完全旁落在胡惟庸手中,其人在外生殺黜陟,為所欲為,許多生死人命和升降官員的大事居然不向皇帝奏明就直接執行。
朱元璋起於寒微,私心很重,最不能容忍的就是大權旁落,