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尖峰嶺山腳下。

王湘把小摩托停好,選了一處相對空曠,附近又沒什麼人來的地方,準備設壇叩卦。

其實在踏入山頭地界前,就該念藏身咒和金刀訣的。

只是他不會,也不知道有這麼一出。

要是讓他父親或者他爺爺看到,估計得氣得大罵。

辱沒祖宗門楣的東西!

所謂叩卦,就是問祖師或者猖兵,該往哪個方向進山。

茭杯一擲,答案就出來了。

王湘以前見過不少次,大致流程還是有印象的。要是不行,大不了就再想其他辦法唄。

他看得很開,並不覺得有什麼大不了。

簡單找幾塊石頭樹皮,搭個山神廟狀,將隨身攜帶的張五郎祖師像放進去,點燃三支香,然後開始禱告。

“今有廣c省荷城府港北區武樂鄉社公土地管下獵戶王湘,因野豬孽畜氾濫,破壞農田作踐莊稼,弟子為保一方平安,持祖師當年神弩,誓滅山前猛虎,射盡山後野豬。恭請祖師保佑,箭無虛發,手不空回,人無受傷,狗不濺血,今日許下良願,明日豬頭還恩。”

這已經是簡化過的科儀。

王湘唸完,手中茭杯往上一拋。

啪嗒——

低頭一看,陽杯。

陽杯的意思,就是不確定,模稜兩可。

唔,再來。

啪嗒——

還是陽杯。

事不過三,再來!

還是陽杯。

王湘很是蛋疼。

三次都是不確定的情況下,要不要繼續,就看個人了。

說實話,他有點心生退意。

但是一想到白跑一趟太虧了,怎麼都得試一試。

“換個角度想,起碼不是陰杯啊,要是三次都是陰杯,那我鐵定跑路了。”

……

說幹就幹。

王湘收起茭杯,開始念《梅山咒》:

“志心皈命禮:奉請梅山大琺主,梅山法主降壇場,頭戴遮天威猛帽,眼放毫光徹底清,朝在玉皇金闕殿,暮遊七星北斗辰。凡人有事來相請,火急領兵赴壇庭。弟子虔誠來拜請,惟願梅山法主降來臨。”

事實上,

梅山派獵人們的遊山步(狩)獵之法,是有專門法經、固定步驟的,記述了狩獵種種法術,從出門到起山,到變神(俗稱化身),到次起山,帶兵發兵,封山、短路、和神、抹扦、在山中過夜等等。

王湘這是典型的不懂裝懂,依葫蘆畫瓢。

至於效果嘛……

有是有,但是十分有限。

就跟請人辦事一個道理,提散裝米酒上門,跟提茅臺飛天上門,是截然不同的兩種待遇和結果。

唸完《梅山咒》,他覺得不是很保險,又唸了一通《翻壇咒》。

“奉請番壇張五郎,梅山祖師降壇場……左腳頭上頂碗水,右腳頭上一爐香。家家戶戶有名號,處處壇前有旗槍……弟子虔誠來相請,唯願翻壇五郎親降臨。”

這兩篇咒語他從小就會了,即便很久沒有翻書也都記得。

“應該可以了吧?”

王湘心裡嘀咕。

膝蓋都跪麻了,很有誠意了,祖師再不顯靈說不過去啊。

接下來,就該役使猖兵去驅趕獵物了。

……

一般獵人役使的五猖兵,多以動物為主。

特別是犬類,犬猖或者花狐猖。

畢竟獵犬是獵人最好的夥伴。而且這種動物類猖兵的能力,雖然不如人形阿飄,但危險性也降低了,很少會攻擊人類。

虎匠的也差不多,只是實力更強一些。

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