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&ldo;頭兒，你這麼說就埋汰兄弟們了。&rdo;酒過三巡，已然微醺的羅彪粗著嗓子道，&ldo;大夥心甘情願跟著你幹，豈是貪圖那點功名?是因為老大你做人仗義!再說了，我們這些人，家裡頭都是種田的、打鐵的、殺豬的，生下來就是賤命一條，這輩子混成這樣已經知足了，對功名利祿早就死了心!&rdo;
其他弟兄也紛紛附和，都說他們的命不值錢，只要能跟著蕭君默幹，掉腦袋也無怨無悔。
蕭君默頗為感動，端起酒盅敬了眾人，然後一口喝乾，朗聲道：&ldo;弟兄們也不必妄自菲薄，出身不好又如何?王侯將相，寧有種乎?!男兒立身，憑的是真本事。要我說，你們都是真男兒，比那些空腹高心、卑劣無能的權貴子弟強多了!&rdo;
&ldo;話是這麼說，可這世道，就只認出身，有本事的不如會投胎的!&rdo;羅彪打了個酒嗝，&ldo;從古到今，哪朝哪代不這樣?古人那話怎麼說來著，什麼&l;如泥如雞&r;的?&rdo;
&ldo;寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。&rdo;蕭君默淡淡苦笑，接過話頭。
&ldo;對，就這話!&rdo;
眾人聞言，也不禁搖頭苦笑。
這句話出自東漢末年的民謠，原話前面還有一句：&ldo;舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居。&rdo;兩漢的選官制度主要是&ldo;察舉制&rdo;，即由地方官對當地民眾進行考察，以品行為標準，以鄉評為根據，把人才選拔出來，向中央舉薦。&ldo;秀才&rdo;&ldo;孝廉&rdo;指的就是被選舉的有學問、品行好的人才。察舉制從漢文帝開始施行，一直沿用到東漢末年，其本意是消滅特權、破除世襲，不料後來又造成了新的特權階層和變相世襲。到了東漢末年，察舉制更是流弊叢生、不堪一問，選舉出來的往往是無德無才之人，因此便有了上述民謠，以諷刺當時的社會現象‐‐被選舉的所謂秀才卻不學無術，所謂孝廉也不孝順父母;寒門子弟縱使德才兼備，也只能活在社會底層、骯髒如泥，而士族子弟往往身居高位卻昏庸無能、怯懦如雞。
&ldo;我朝號稱吏治清明，以科舉取天下士，&rdo;眾人中一位年紀最長的下屬嘆道，&ldo;可到頭來也只是面子上好看罷了。寒門子弟就算考上進士又如何?吏部銓選那一關就能把你活活卡死!我有個同鄉，家境貧寒，又生性耿介，不願阿附權貴，貞觀二年就中了進士，結果年年到吏部赴試卻年年落空。現在都四十好幾了，還是一介白衣、兩袖清風，窮得都快要飯了，全靠我們這些同鄉接濟才沒餓死。&rdo;
眾人一聽，都觸動了心中的不平，於是你一言我一語，紛紛借著酒勁大發牢騷。蕭君默在一旁靜靜聽著，雖明知這些牢騷有抨擊朝政之嫌，卻未出言阻止，因為他今天宴請眾人的目的之一，就是讓他們傾吐怨氣。正所謂不平則鳴，雖然他們的牢騷無法改變任何現狀，但發洩出來總比憋在心裡痛快。
&ldo;頭兒，&rdo;羅彪又灌了好幾杯，睜著赤紅的雙眼對蕭君默道，&ldo;你讀書多，跟弟兄們說說，為啥千百年來，老祖宗就不能想個什麼好法子，讓這世道變得公平一點?&rdo;
&ldo;老祖宗不是沒想過，&rdo;蕭君默淡淡笑道，&ldo;只可惜再好的法子弄出來，不用多久就走樣了。&rdo;
&ldo;為啥就走樣了?&rdo;羅彪一臉不解，其他人也紛紛看向蕭君默。
&ldo;遠的不說，就說漢代吧。兩漢實行察舉制，本意就是想破除先秦以來的貴族世襲制，然而察舉之權是在地方官手上，而一個家族中只要有人當過郡太守，擁有
