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毛澤東在長沙求學、探尋革命道路，從事革命活動期間與嶽麓山結下了不解之緣；他不僅在此研討國家大事，尋求革命真理，而且還特別重視體格和意志的鍛鍊、主張“三育並重”，“身心並完”，要“文明其精神，野蠻其體魄”。他認為，一個人不僅要有高尚的道德、豐富的知識，還要有強健的體魄，以便將來擔當起改造國家和社會的重任。他經常邀集一些同學到嶽麓山的雲麓宮、白鶴泉、愛晚亭等處露宿。當夜幕降臨，遊人散盡的時候，他們還在暢談國事、人生和學習心得，直至夜深人靜才各自散開，相隔一定距離露宿到天明。由於堅持頑強地鍛鍊，他們的體質日益強健，為後來領導長期、艱鉅的革命鬥爭，在體格方面打下了良好的基礎。

這段時期的嶽麓山，佈滿了毛澤東和他的同學、朋友們的足跡。有一次，在一個狂風大作、電閃雷鳴、暴雨傾盆的夜晚，他獨自一人，抗風斗雨，登上嶽麓山頂，然後又從山上跑下來，遍體溼淋淋地到山下蔡和森家裡。蔡伯母問他是怎麼回事，他說這是為了體會《書經》上“納於大麓、烈風雷雨弗迷”這句話的情趣，並藉以鍛鍊自己的身體和膽量。

毛澤東、蔡和森、羅學瓚、張昆弟等流連於此，登上麓山峰，“指點江山、激揚文字”。鍛鍊身體，探究真理，彼此抱成一團。

當毛澤東這名沒有學籍的旁聽生一身書香走出麓山千年學府時，居然捲走了賓步程山長鎮山之寶嶽麓書院校訓“實事求是”。爾後，將曾家的“事在人為”幻化為“與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮”。他征服了嶽麓山那些學貫中西、直逼九鼎的文人學士，征服了嶽麓山。站在雲麓峰西望武陵，東眺羅霄，首選了東去。

更高的羅霄等著他。

江山如此多嬌

羅霄山脈橫跨湖南江西省，一個拄著柺杖的壯年男人，是從湖南段上山的，這次，他要征服這座兩省都靠著的山。他帶著一隊人馬喝著現代人很嚮往的南瓜湯，吃現代人很少發現的紅米飯，選定井岡山一個叫茨坪茅坪的四面環山的窪窪地，安營紮寨，在這天高皇帝遠的蠻荒之地當起了“山大王”。

他在崇山峻嶺中徜徉，在崎徑絕壁尋覓，想尋出個蛛絲馬跡來，找條可上九天可下五洋的勝算路徑，他想攬月想捉王八。他宣稱整個羅霄山脈都摸遍了，他量化折出，只有以寧岡為中心的山脈中段利於軍事割據。他那一口濃重的湘潭口音，著實“割據”兩字說得斬釘截鐵。終於，他相中了萬山叢中這塊風水盆地棲身於此。於是，贛水那邊紅一角，萬丈長纓要把鯤鵬縛。

山道彎彎，其路漫漫。這位從嶽麓山中長沙城裡來的先生，將長袍一挽，雙手叉腰，迎著獵獵山風，手一揮，亮出一個舉世皆驚的姿勢，用農村將城市包裹起來，幽深的槍管裡能射出新政權！

這是湖南男人特有的姿勢，這姿勢很血性，充滿著濃濃的火藥味。它幾乎讓腳下的山巒土地森林草木皆染上了鮮血。無論紅方還是白方，血總是紅色的，把青的山綠的水浸泡在血的悽婉悲壯裡，其中包括他的妻室弟妹與兒女。

他常常站在山巔向山外的世界眺望，或是黃洋界或是五井哨口，看重重包圍圈外的風雲變幻，憑几張輾轉進山的過期報紙，把脈南昌、把脈長沙、把脈上海南京。他能攀得多高，看得多遠？羅霄山脈主峰1918米，他騎在這個高度，縱身一躍，翻動扶搖羊角，揹負青天朝下看，都是人間城郭。當時他只能蝸居在八角樓那間松皮瓦屋裡，掐算著明天行軍路線與里程。他收拾好昨晚尚未謄寫完功的文稿，環顧朝夕相對的山山水水，再喝上一口沙洲壩的井水，前路迢迢，等著他的是更深的腥、更鮮的血、更緊的風、更稠的雨。但他不得不下山。這是命運，他是伴著悽婉的山歌下山的——“秋風裡格細雨介子個纏綿綿”……