七情遛魚提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
在前世，士頌不知道送進監獄多少人，但是沒想到這一世，自己也會被人送進來。
監獄裡面潮溼陰暗，充斥著發黴和骯髒的氣味，開始剛進來的時候，士頌差點吐了。
自己這一世，錦衣玉食，出生到現在就沒受過這種罪。
不過，士頌極力壓制自己的不適感，和其它那些剛進來的人，那些絕望、痛苦、嘶吼相比，他很安靜。
這幾天，除了開始陽球讓幾個衙役過來詢問，並且恐嚇士頌一番，就沒有後續。
這些天，不斷有人被衙役提走，極少被送回來，就算被送回來的人，也都是渾身傷痕，奄奄一息。
大獄可不是養傷的地方，大多傷口潰爛流膿而死。
要說這些人犯了什麼罪，最多不過是奉承過王甫單人等人，送了一些禮，想走後門，沒想到最終受了這牢獄之災。
蔡邕很是平靜，大儒自有風度，在士頌來之前，或許不知道怎麼過的，但是士頌來之後，蔡邕在昏暗地光線下，開始教習是士頌，那真是每日每夜的交，深怕自己以後沒有機會了。
蔡邕除了儒經，還頗為精通書法、算術、繪畫、音律等等。
或許天生缺少音樂細胞，繪畫和音律怎麼都學不會，因此蔡邕教習了一段時間後，也就放棄了，有些人天生就不是這塊料。
不過士頌在算術上造詣，讓自己這個當老師的都有些汗顏。
當蔡邕剛拿出視若珍寶的《九章算術》，士頌就露出了一絲如有如無的笑意。
前後沒超過半月，就把《九章算術》全篇通曉，蔡邕考教的時候，也不用紙筆、算籌演算，前後不過幾秒鐘就能說出正確答案，讓蔡邕不知道該如何形容。
而在書法上，蔡邕的隸書造詣頗深，開始教習士頌隸書。
士頌三年時間，有兩年都是在學習和使用隸書，學有所成後，士頌又把楷書引入了進來。
前一世，他沒有什麼愛好，平時要麼就是用字帖臨摹楷書，要麼就是看看史書，玩一些策略遊戲。
當士頌把書寫好的楷書《論語》拿給蔡邕看的時候，蔡邕整個人都傻了，他沒想到居然會有一種書寫風格會比楷書更加優美。
不過，蔡邕有些“恬不知恥”地對外宣佈，楷書是自己和士頌一起搗鼓出來的。
後面士燮才告訴士頌，這是對士頌的一種保護，一個剛十歲的稚子，居然發明了楷書，讓誰都不會相信，而蔡邕不一樣，他可以幫士頌揹負一些他揹負不了的東西。
最近一年，楷書在雒陽流傳，雖然沒有變為正式的公文書寫方式，但是已經被大家認可。
不過，這個年代，書寫的載體，除了沒有拋光的竹簡、絲綢，還有蔡倫紙。
蔡倫紙那真是論章賣，紙張重量，堪比金錢，差不多至少十株一章，根本就不是常人能用得起的。
而且此時的蔡倫紙，粗厚，緊實，用筆墨上去，久久不化，需要晾乾半天才行。而且，不易儲存，潑上水或者潮溼的環境，很容易上黴。
好在，蔡邕等人在太學教書，每月都是一二十張的份額，基本上都被士頌敲詐來了。
他把從蔡邕等人學習過來的經文，全部用紙張記錄下來，派人送到交州老家去了，作為族學傳承。
再過十幾年，天下大亂，交州偏安一隅，誰還會在意傳承的事情呀，一切都得早作準備。
而紙張的製作並不是非常負責的事情，蘆葦、荊棘等植物纖維攪碎、發酵，漂洗等過程，然後就是成型、烘乾，只要肯下時間，會研究出來。
不過，現在並不是時候，現在世家大族敝掃自珍，紙張的問世，那是學問傳承的一種變革，是與天下世家為敵，在沒有足夠力量保護下，不足以推行。
