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考古工作並不需要這樣急迫，實際上也大可不必如此匆忙，因為那艘開往開羅的船後來遲到了好幾天。布魯格施貝伊教人把這些木乃伊包好，蓋好棺材運往盧克索。裝船的工作直到7月14日才告完成。

然而後來發生了更為動人的情況，使得布魯格施這位久經世故的科學家都感到眼前的事實比發現這批珍貴文物更為令人激動。船沿著尼羅河緩緩地順流而下，兩岸的景象觸動了這位不失宗教虛誠的科學家。

人們很挾地得知這條船上裝的是什麼，訊息像野火一樣飛速傳遍沿岸村莊，並不斷向遠處傳播。可以看出，古埃及那種奉帝王若神明的傳統信念至今猶在。布魯格施站在甲板上，看到沿岸數以百計的農民僧同他們的妻子陪著輪船向前走，從盧克索起連綿不斷，有掉隊的隨著就有人補充，一路直達尼羅河套的齊夫特和切納。男人鳴槍向法老的遺體致敬，婦女則向自己的臉上、身上塗抹泥巴，並向乳房上塗沙。船隻一路行進，不斷從遠處傳來哭聲。這是一支龐大的送葬佇列，人們完全出於自願，沒有絲毫的造作，但那悲痛是撕心裂肺的。

布魯格施不忍再看下去，就回到艙裡。他想，自己做得對嗎？在那些呼天搶地、捶胸號哭的人們看來，他是不是等於一個盜墓賊呢？現在只能對他們說，自己是在摘科學研究，但這夠用嗎？

許多年以後，霍華德&iddot;卡特對這個傷腦筋的問題作出了明確的回答。他這樣評論圍繞著阿門諾菲斯墓周圍發生的一切：&ot;這次行動有它的意義，可以就教於那些抨擊我們不該在古墓中和取文物的人。我們把這些東西運到博物館，實際上是保障了它們的安全。如果留在原地，它們遲早必將落入盜匪之手，那時不論把它們用於什麼實際用途，都會永遠無從尋覓了。&ot;

布魯格施的船抵達開羅，從此，不僅使一座開羅博物館的藏品大大豐富起來，而且讓人們見到了世界上一度有過，但已不復存在的空前絕後的瑰麗的財富。

第十五章　永恆的奇蹟

埃及金字塔是過去的歷史中最有象徵意義的奇蹟。呈幾何形狀的龐然大物，自古以來默默地聳立在一望無垠的大沙漠上，成為古代奇蹟最為典型的代表。

從現代化的開羅飯店驅車行駛20分鐘，就到了舉世聞名的吉薩金字塔。成千上萬的旅遊者在它面前嘆為觀止。公元前五世紀希臘的歷史學家希羅多德曾對他的希臘同胞說，他認為世界七大奇蹟之首就是偉大的金字塔。

為了一睹金字塔的雄姿，旅遊者源源不斷地來到埃及。凡是最初看到金字塔的人，都會覺得它是一個名不虛傳的奇蹟。儘管周圍環境很亂，有賣水的小販、當地導遊及趕駱駝人的幹擾，但他們絲毫無損於金字塔的雄偉氣魄。白天，高大的金字塔擋住了太陽的照射，形成一個巨大的陰面，猶如日落黃昏的景象；夜晚，在月光的映照下，金字塔變成了一個離奇古怪的幻影。

這座巨大的金字塔雖然被它的設計者建低了31英尺，但仍不傀為埃及境內80座金字塔中最高大的一座。它的頂尖離岩石底座曾達到481．4英尺高，可惜現在它頂部的12層石級已經不復存在了。金字塔底部兩端最長曾達756英尺，整整覆蓋了131英畝的面積。胡夫法老在第四期代開始執政，歷史上稱這個朝代為&ot;古王國&ot;時期。胡夫的父親叫斯尼費魯，他也曾在開羅以南56英里處建造過一座叫密杜姆的金字塔，後來這座金字塔坍塌了。在密杜姆以北30英里處的達歇，斯尼費魯法老還建築了另外兩座金字塔：本特金字塔和北部的&ot;石頭金字塔&ot;。正是這位法老繼承了和三朝代的佐塞法老建造金字塔的傳統。佐塞法老在開羅以南20英里的薩蓋拉建造了&ot;臺階金字塔&ot;，這座金字塔離&ot;宙王國&ot;的