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見心師太原為明月山莊莊主侯小宇親傳弟子,一手八八六十四式“荒唐劍法”及八大方位小挪移“楊柳依依身法”,已到了出神入化、變化萬端的境地。她本身也是前朝皇后,且是名門之後,因先帝駕崩才潛心向佛,青燈木魚,潛修度此餘生,由她主持“冷月”,雖然只是小小尼姑庵,在她手上也頓成古剎名寺。只不過見心師太也只一心向佛,寂懷空明,無意要讓名剎成旅遊勝地,是以清規甚嚴,保持了冷月庵獨絕清虛,不沾塵俗。

因而,更搏得人所頌讚,也愈多世人景仰。

有時候,名譽這回事,你愈是不想要,它就會來得愈洶洶,你想推也推不掉。

不過,名頭愈大,麻煩愈多;譽滿天下,謗亦隨之。

名這回事,有趣也在這裡,強求反而不易得,跟愛情十分相似。

所謂沽名釣譽,“沽”回來和“釣”上來的,其實不是聲譽,而是虛名。

情貴在緣,也是強求不得的,有情人往往未必能成眷屬,有緣人才能相守相依。

名畢竟與權、利不同。

權,非要有野心和熱衷不能得。

利,則不鑽營不欲求不得取。

名則不一定。你做了好事也不一定會成名。

做旺一件事是利。做成一件事是權。做好一件事才是名。

要成名,得要做大事。

──但要做大事,就常有不虞之譽,求全之毀。

譭譽之間,是存於一心,也擺盪無常的。

故而求名,不如求把事辦好。

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就連出家人,也超脫不了這輪迴因果報。

案子不是發生在冷月庵。

而是冷月庵後院屬地的墓園。

這墓地也沒什麼特別,只是大半是軍士的骸骨收殮之地。

這些軍兵出外抗遼拒金,死亡枕藉,僥倖骸首能運回京師,而又無親屬領殮的,大都葬在此地。

因為無人奉祀,所以一般而言,墓園十分冷清荒涼,一片沉寂。

這墓園叫“天涯義冢”──的確,在天涯為國作戰的勇士,到天涯為民抗敵的軍人,死在天涯,總算能葬在故土,只不過黃土一抷,荒墳為碑,寂寞無人管,頂多只有一個看墳的老人家料理雜草,趕趕野狗,有說不出來的悲涼。縱在黃泉,亦作天涯。

“天涯義冢”是荒廢之地,讓人漠視,但在西北側闢有一陵,上豎“貞節牌坊”,只不過一隅之地,卻非常有名。

能送進這“貞節烈女墳冢”內的,都是三貞九烈的女子,她們或因夫赴沙場打仗殉國,或因出嫁後夫逝而殉身,或不受欺凌迫奸而自盡,甚至也有未嫁入門,只訂了終身,有了名分的女子,因夫婿出了禍,或因刑獄而喪身,或因刑囚而入獄,更或因叛國而投敵,這些女子寧不苟活,以死明志,以保節譽,死後受封,追葬於此。

所以,能在此墓陵保一死地,已是當時節女最高榮譽。

案子就出在這邊節兒上。

看守墓園的,原只有一個老人。

老人叫阿拉。

這老人也沒什麼,大家甚至連姓氏都不太清楚,年紀很大,人也很懶,只是手腳有點不乾淨。

他本來只管管“天涯義冢”,那也沒啥事管,他只管抽抽大煙,趕趕野犬,放放屁,嗑嗑牙,半夜聽到怪聲異響他就倒頭大睡,反正鬼來不惹他,狼來不咬他。

後來這邊地又闢出個三貞九烈的“貞女坊”來,有錢有權有頭有面人家,就嫌老人髒,手腳顫,就多僱了一個小夥兒,原是走鏢的漢子,名字叫阿丙。

阿丙其實也是阿拉的遠房親戚。

他比較孔武有力,但阿拉說什麼也是他的堂伯,他還是對阿拉十分

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