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等一等，等一等，喜吃人眼。冷肅無意識的呢喃著，突然猛地抬頭直視老五那慘不忍睹的血淋淋的眼眶。
難道?難道是它!
起源於婆羅門教的輪迴理論在印度興起，並透過佛教傳往世界八方，而六道便是眾生輪迴的歸途。
六道可分為三善道和三惡道。三善道為天、人、阿修羅;三惡道為畜生、餓鬼、地獄。但阿修羅雖為善道，因德不及天，故曰非天;以其苦道，尚甚於人，故有時被列入三惡道中，合稱為四惡道。
但是不管是三惡道還是四惡道，最讓人感到恐懼的無疑是餓鬼道和地獄道這兩道輪迴。
而在餓鬼道和地獄道中有鬼卒無數，其中最著名的便是飛天夜叉，修羅，羅剎鳥，藥叉、薜荔等。
冷肅為什麼會聯想到這裡，是因為袁枚在《子不語》中的一條記載。
雍正間，內城某為子娶媳，女家亦巨族，住沙河門外。新娘登轎，後騎從簇擁。過一古墓，有飆風從冢間出，繞花轎者數次。飛沙眯目，行人皆辟易，移時方定。頃之至婿家，轎停大廳上，嬪者揭簾扶新娘出。不料轎中復有一新娘掀幃自出，與先出者並肩立。眾驚視之，衣妝彩色，無一異者，莫辨真偽。扶入內室，翁姑相顧而駭，無可奈何，且行夫婦之禮。凡參天祭祖，謁見諸親，俱令新郎中立，兩新人左右之。新郎私念娶一得雙，大喜過望。夜闌，攜兩美同床，僕婦侍女輩各歸寢室，翁姑亦就枕。忽聞新婦房中慘叫，披衣起，童僕婦女輩排闥入，則血淋漓滿地，新郎跌臥床外，床上一新娘仰臥血泊中，其一不知何往。張燈四照，樑上棲一大鳥，色灰黑而鉤喙巨爪如雪。眾喧呼奮擊，短兵不及。方議取弓矢長矛，鳥鼓翅作磔磔聲，目光如青磷，奪門飛去。新郎昏暈在地，雲：&ldo;並坐移時，正思解衣就枕，忽左邊婦舉袖一揮，兩目睛被抉去矣，痛劇而絕，不知若何化鳥也。&rdo;再詢新婦，雲：&ldo;郎叫絕時，兒驚問所以，渠已作怪鳥來啄兒目，兒亦頓時昏絕。&rdo;後療治數月，俱無恙，伉儷甚篤，而兩盲比目，可悲也。
當然，這也不是袁枚胡編亂砸的，這正是當時正黃旗的張君廣給出的描述。可信度極高。
二十九回 生死一線
更新時間2012-11-26 19:44:36 字數：2072
陰虛墓穴之中，陰氣太盛，積屍之氣久遠，便會化為羅剎鳥。一般多如灰鶴大小，喜食人眼。
冷肅估計自己碰到的這一隻，還不算是十分厲害了得的羅剎鳥，因為在中國古老的傳說中，真正長成的羅剎鳥，是能夠變幻作祟的，就如同《子不語》中，那隻能夠變作新娘的羅剎鳥一般，那才真正是了不得，而那種羅剎鳥，應該已修成了妖魅，難對付極了。
可能是由於這座古墓中屍氣不足，或者是別的原因，眼下的這隻怪鳥似乎並不具備變幻莫測的技能，這也可看做是不幸中的大幸了。
&ldo;磔磔磔!&rdo;這聲音不絕於耳，斷斷續續，那隻怪鳥似乎是興奮極了，有生之年竟然能碰上這麼多送上門的美食兒，怪鳥隱藏在隧道深處，眼神中卻流露出絲絲雀躍。
&ldo;磔磔磔!&rdo;刺耳的怪聲再次由遠及近，似乎在預示著羅剎鳥的再次來襲。眾人喘息的聲音都不敢放大，各個摒棄凝神，仔細留意，生怕一個不小心，也跟老五一樣著了道兒，把兩隻招子留在這古墓裡。
正這時，一片靜謐之中冷肅開了口，聲音冷靜而鎮定，只聽他極具信服力的對徐妞妞說道&ldo;妞妞!現在你閉上眼睛念一下你平日做牧師時除魔的經文，不管發生什麼事兒，千萬不要睜開眼睛，更不要把經文停下來!&rdo;
&ldo;現在?&rdo;徐妞妞愣住了，對於冷肅的
