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雖然阿里的起義沒有成功，但還是產生了積極的效果，加速了以後社會中奴隸制的消亡。起義不久，農業和水利上就不再使用奴隸，手工業中偶爾才用，從非洲販進奴隸也跟著大為減少。

2擁兵自立‐‐‐地方割據

在大國解體的前夜，都會有地方割據勢力的出現。而阿拔斯王朝則在建立之初就樹立了兩個與它割據爭衡的強敵，一直沒能將其征服。這兩個哈里發王朝經歷過什麼曲折，創造了哪些輝煌呢？

和中國歷代王朝一樣，在進入九世紀後，也未能擺脫地方政權坐大，割據亂政之患。各地封建主或總督擁兵自重，獨佔一方，對中央的離心傾向越來越明顯，漸漸獨立建國。如人在北非的西部建立了伊德里斯王朝（789～956年）和艾格萊卜王朝（800～908年）；在摩蘇爾和阿勒頗建立了哈姆丹尼王朝（929～1003年）；波斯人和突厥人在波斯、中亞和小亞細亞等地建立了薩曼王朝(895～1005年)、伽色尼王朝（962～1186年）、布韋希王朝（945～1055年）、塞爾柱帝國（1040～1308年），以及在埃及、敘利亞和葉門建立了阿尤布王朝（1171～1250年）。其中還有兩個哈里發王朝和阿拔斯王朝相抗衡，形成三足鼎立的局面。一個是北非及埃及的法蒂瑪王朝（909～1171年），該王朝是當時最強大的哈里發王朝，中國史書稱之為綠衣大食。另一個是在阿拔斯王朝建立之初，被趕走的倭馬亞家族的後裔就在歐洲伊比利亞半島割據獨立，建立了後倭馬亞王朝（756～1031年），定都科爾多瓦。由於膚色尚白，中國史書稱之為&ldo;白衣大食&rdo;。在阿卜杜勒&iddot;拉赫曼三世及其後的兩位統治者在位期間，人在西部的統治達到極盛，科爾多瓦成為與巴格達和開羅齊名的城市，為三大文化中心之一，對文化在西方的傳播，起了極其重要的作用。

曾經橫跨亞、歐、非三大洲的超級帝國就在這種分崩離析、各自為政中又慢慢的回到了它的當初。天下大勢，由亂而治，由治而亂。這和唐朝晚期國勢的不堪如出一轍，人心在權力面前都是一樣的，難分東西，不辨華洋。

裂土爭衡

公元712年，軍隊佔領安達盧西亞(今西班牙南部)，教隨之傳入，僅北部和東部的部分地區由基督教西哥特王國控制。倭馬亞王朝時派埃米爾(即省督)管轄，受馬格里布總督節制。首府設在科爾多瓦。西班牙一直以來雖然進行著緩慢的化，這也為其增加了一些內聚力，但還是不能克服帝國本身民族、文化、地理條件等等因素和人的巨大差異，離心傾向一直很明顯。

外國卷 第六編 真主也不想挽救的敗落(5)

既然離心傾向一直很明顯，那麼它在阿拔斯王朝奪取天下這場混亂中，會不會也乘風掀點什麼浪呢？

750年，阿拔斯人對倭馬亞家族進行大屠殺時，倭馬亞王朝第十任哈里發希沙姆之孫阿卜杜勒&iddot;拉赫曼(731～788年)喬裝打扮、隱姓埋名、跋山涉水、歷經艱險，經巴勒斯坦、埃及，於755年到達北非的休達，受到其母舅所屬的柏柏爾部落的保護，並為其組織了軍事力量。他派遣其奴僕白德爾渡海到西班牙，爭得原敘利亞倭馬亞王朝舊部的支援。755年末，拉赫曼率柏柏爾軍隊從格拉納達南部海岸登陸，附近諸城守軍迎降。756年，自塞維亞北進，在瓜達爾基維爾河畔，同阿拔斯王朝駐西班牙總督尤素福決戰，尤素福敗逃，遂攻佔科爾多瓦，自稱&ldo;埃米爾&rdo;，建立後倭馬亞王朝(7561031年)。

這個王朝以科爾多瓦為首都，各種制度大都和原倭馬亞王朝舊制相仿。國家首腦最初只稱艾米爾，到929年阿卜杜勒&