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三胖子慢慢的走上去，確認巨龍已經死了之後，向我們做了一個安全的手勢，我們全都過去看這兩個被我們小小人類消滅的傢伙。當年將他們放在這裡的墓主人恐怕沒有想到，會是這樣的結果吧!
雖然沒有完全燒毀，死了也行。感嘆了一會之後，我們就去找棺槨了。殺死這兩條龍的地方和放置棺槨的地方不遠。很快就來到棺槨旁邊。這個時候，我們可以放心大膽的仔細研究棺槨了。
癩蛤蟆推到的那槨蓋，被扔在一邊。我並沒有阻止癩蛤蟆繼續自己的摸金事業。圍繞著槨身一點點細細的看。棺材和槨身上全都畫著圖案，由於畫的很淺，燈光又不能大面積的照射，只能將一些比較大的圖案一點點的記在腦子裡，然後在腦海里進行拼裝。
那些文字，既然都不認識，就找出紙和筆臨摹下來，希望出去之後能碰見認識的人，讓他們辨認。圖畫畫滿了整個槨身，大大小小，兩幅棺槨算在一起至少有七八十副。
大棺槨身上的圖案是典型的藏族圖畫。畫的精細無比，高高在上的不是藏族的首領，就是活佛之類的人。從服裝上判斷，應該不是喇嘛。因為這個人的身上穿著華貴，身後的侍從也各個衣著華麗。
他的身前還有一群穿著各式各樣衣服的人。也都是藏族人的打扮，腰裡插著藏刀，兩手向前伸開，彎著腰，手裡拿著哈達。整幅畫陣容龐大，是整個圖案中最大的一個。就這種手捧哈達的人群共有七八十人，佔據了整個圖案的很大篇幅。
其他的一些圖案都比較小，有的是那個人在吃飯，有的是那個人在騎馬。總是全是以那個地位最尊崇的人為核心畫的。
小棺槨上的圖案雖然和大棺槨的畫法有些類似，但已經看出藏族畫法的特點了。這棺槨上的畫並不注重對於細節的描摹，體現的是畫中的意境。很多副都採用了一種詩意的畫法，意境很高超，讓你看上一眼，就能被吸引到那個畫匠希望你進入的歷史時段裡面。
就拿前面的那幅畫，一溜長長的隊伍，有騎兵，有車隊，甚至還有女人。行走在一片茫茫戈壁灘上。畫面的前景是幾顆結著紅果子的灌木。隊伍的頭一直深入畫面內部，主題是一輛由八匹馬拉著的轎車。一大朵紅綢子紮成的紅花掛在車頭上，迎風飄揚。遠處，皚皚白雪的山峰一座接著一座，一個宮殿的一角就漏在雪山的一道縫隙裡。
這幅畫的目標很明確，就是這個坐在馬車上的人，要去那座宮殿。可馬車裡是誰，就不知道了。我試圖從其它的圖畫中找到答案，但是都沒有畫到這個人。每當這個人出場的時候，都用了一種&ldo;隱喻&rdo;的手法。
烏梅也湊過來看，看了一會她問我：&ldo;看出來什麼名堂了沒有?&rdo;我搖搖頭。她嘆了口氣，對我道：&ldo;你還是學考古的，真是白學了!&rdo;
我又被人這麼說，第一次有人這麼說，是我的實習老師。當我把一塊漢代的瓷片扔進垃圾筐時他這麼說的。這一次，烏梅這麼說，讓我覺得很丟臉。我反問道：&ldo;你看出什麼名堂了?&rdo;
她看了我一眼：&ldo;藏族那邊的圖畫，咱不說，你看看這個，所有的馬隊和車輛都用的是紅色絲綢做的裝飾，這說明什麼?&rdo;她指著小棺槨上的那幅圖畫。
我看了看，還真如他說的那樣。就連駕車的那八匹馬的領頭馬的瓔珞都是紅色的。烏梅接著道：&ldo;這是一個娶親或者送親的隊伍!從服飾上看，不是藏族的，應該是漢族的古代衣服吧?&rdo;
我點點頭。烏梅道：&ldo;那邊棺槨上的畫，已經看了，應該是一個藏族的首領之類的人物，先不說他是誰，能和首領的棺槨放在一起的，還是個女人，肯定是他的妻子之類，我問你一句，歷史上有幾個漢族的人在
