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的神魂,而是任其分解香火之力中所蘊含的諸多資訊。

古井村的“歸園田居”旅社,很受來到古井村的客人們的歡迎,雖說不至於是高朋滿座,卻也並不是門庭冷落,每天倒都有若干的客人入住其中。

這間旅社的佈局,倒也是頗有田園風味,與其名字相得益彰。青磚紅瓦,一圈木籬笆,在綠蔭中若隱若現。“房宅十餘畝,草屋**間。榆柳蔭後簷,桃李羅堂前”,倒是隱隱中與陶淵明詩中描寫相合。

於是,立刻便受到了來客中性喜雅趣的人的喜歡。例如天水大學的古代文學專業的博士生導師文枝楨教授,便是其中之一。文教授自從來到古井村一觀後,便喜歡上了這裡的清幽與雅靜。

在颯爽的秋風裡,搖曳著飽滿的果實的各種莊稼; 在夕陽中依依升起的炊煙; 在似火的秋陽中貯滿了清蔭的堂前林; 村口兒處那株枝葉亭亭如華蓋的老槐樹。以及樹下那些鶴髮童顏,精神矍鑠的老人們; 還有村中那挺拔的輕鬆。燦爛的秋菊,天空中悠悠漂浮的白雲。疾掠而過的飛鳥。。。。。。

這一切,都令文教授為之沉醉,在其心中構成了一幅美妙的風景,其中蘊藏著人生的真諦。

因此,文教授每每閒暇之時,便會來到古井村,看看這山林、飛鳥,看看這青松、孤雲,彷彿自己便也成了古井村的一員。

飄飄西來風。悠悠東去雲,此中意蘊與滋味,只有品過了,方才知曉,如同一杯清茶,雖不濃厚,卻勝在茶中所隱含的妙諦。

高空之上,一隻樣貌極是神駿的丹頂鶴排雲馭氣,展翅飛翔。不時發出一聲嘹亮的鶴鳴聲。當真是鶴鳴九天,其聲清越,悠悠傳出很遠。

鶴背之上,卻是坐了三人。正是墨非與青柳、碧桃。此番這三人一鶴卻是正向天台山西北的赤城山方向飛去。

那日午後,幾人便已經商議決定,前去赤城山探尋玉京洞天。卻因為一些瑣碎之事,直到今日。方才得以出行。

對於此番出行,眾人都隱隱有所期待。畢竟道家十大洞天,名頭響亮,但凡是仙道中人,無不知曉。如果有所得,定然遠遠勝過自己的閉門造車。於墨非而言,更是如此,說不定對於自己所推演的自然道法也會有所幫助。

傳說中,三清祖師都是道的化身,乃是大道規則顯出形跡,教化眾生,其所言道法必然包羅萬有,高屋建瓴,自己若是能得之一點皮毛,便也是與大道遊。

仙鶴本就是擅飛的禽類,尤其是丹朱這種天地間的異種,雙翅一展,其速風馳電掣,仿若一道白色閃電劃過。墨非上一次乘坐丹朱之時,還是前世跟隨司馬承禎入玉霄觀修行,這轉瞬間,便已是悠悠千載,此時,在鶴背上的墨非卻是感慨頗深。

“師兄,師兄,看,天台山到了。”被墨非攏在懷中的碧桃突然用手指著不遠處的連綿起伏的群山,興奮的叫道。

正在沉思中的墨非被碧桃這極是突兀的叫聲驚醒,舉目遠眺,便見遠處群山,高聳入雲,山上蒼松翠柏,古木森森,又有飛瀑傾瀉,如銀河倒卷,只見一條潔白的銀線在山林中倒掛,壯觀異常。

又有猿猴長嘯,在山林見悠悠傳蕩,時而見百鳥沖霄而起,時而見猛獸在林中飛竄。中間群峰矗立中,一座最高峰直插雲霄,隱於霧靄中,正是玉霄峰。其上雲氣飄蕩,仿若仙境一般。

仙鶴丹朱載著眾人繞著玉霄峰飛了一圈,不時發出悠長的鶴唳之聲,卻是仙鶴有靈,見群山依舊,風景舊曾諳,而玉霄峰下的玉霄觀卻隱匿在陣法之中,不再現世,真人已然飛昇,只有自己和青柳碧桃伴隨著小主人墨非,在漫漫仙途中艱難跋涉,見景傷情之下,唯有哀哀鶴鳴之聲,才得以紓解這份心中燥悶。

雙翅一展,丹朱又向

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