第八十四章 打樹皮（第一更） (第1/3頁)
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那是邊山道旁的一棵樺樹，樹皮被人用刀砍過剝下一塊，捲成一卷，就卡在旁邊一棵小樹枝椏上，上面還插了朵丁香花。
是新鮮痕跡，位置也很顯眼。
這是上山獵人留下的標記，又叫打樹皮。
被呂律一提醒，陳秀清也注意到了：“有人在這趕仗！”
趕山打獵的人，進了山裡，都知道這標誌的意思：這片獵場有人了。
這是獵人們形成的一個規矩，也是一種提醒警示。
同一片山裡，你來這裡，我也來這裡，大家一起搶獵物，看著公平，實際上最容易結仇，手頭又都有傢伙，又鄉里鄉親的，翻臉後碰到一起也尷尬，再要鬧出人命來，那更是不值當。
一個地方能有多少獵物？
都湊到一起，那也打不了多少，損人還不利己。
所以，獵人們就漸漸有了這種做法，去到某片獵場，會在常走的路徑附近，剝一塊樹皮，做上記號，告訴後來的獵人：這地兒有人了，你換個地方吧，別引起誤會。
漸漸地，這種插花的記號還發展出了其它的意思，有人在此趕仗，示明意圖和方向。
趕仗，是獵人們一種打埋伏狩獵的方式。
通常是在這片獵場的某個地方設埋伏圈，由人進入場內，人喊、狗叫，把獵物嚇出來，朝著埋伏圈趕。
打樹皮的標記上，野花插樹皮卷裡，表示要把獵物從裡面往外趕。
野花插樹皮卷外頭，意思是要把獵物從外往裡趕。
野花要是插在中間，則表示會從路兩邊驅趕獵物，中間成了獵物逃生的方向。
呂律和陳秀清兩人看到的這個標記，就是野花插在中間的。
若是順著山道進去，很有可能遭到各種要命的陷阱或是被埋伏的人誤認成獵物，開槍擊殺。
這也是呂律叫住陳秀清的原因。
搞不好進入這林子，一個不小心碰觸到點什麼，就把自己的命給送了。
就比如，獵人們常用的陷阱：地箭。就讓人防不勝防。
地箭也叫地槍，簡單來說，就是將弩箭埋在某棵樹或是灌木從下，極難發現，用一根絆線連在弩機上，橫在野獸常走，留下的腳印的“路”上，再用樹葉或是雜草將線隱藏起來。
別小看了這種東西，獸類碰觸到絆線，被牽引發動的地槍，在兩三米內，能要野獸的命，若是人絆到，後果難料。
類似這樣難測的陷阱很多，不少獵人甚至還有自己不為人知的手段。
所以，在看到這種標識後，人們會識趣的遠離這片地方。
見陳秀清知道厲害，想著他是這地兒土生土長的人，呂律不由問道：“知道是些什麼人在這裡趕仗嗎？”
呂律前世收山貨，常和獵人們接觸，他知道這標誌的意思，但卻看不出是誰。
這年頭，槍太容易弄到了，在山裡生活的人，莫說是獵人，很多普通人家家裡不少有槍的。
槍多了，各種規矩也漸漸地被丟了，畢竟人多肉少。
獵人們在做這種標識的時候，會習慣性地在某一段時間裡用一種花，這種也就成了他們的標誌，一個片區的人，在看到樹皮捲上的插花，就能知道是誰在這裡。
“是洄龍屯的梁康波梁炮，他比較喜歡用丁香花。”陳秀清笑笑：“我以前還想去找他拜師學打獵，當時給我出了道題，讓我三天時間內打只飛龍，飛龍太少了，我找了三天沒找著，事情沒辦成，最終沒能成功。
梁炮這人，打獵挺神的，槍法又好，到了山裡，隨便走走看看，就知道山裡那裡有什麼獵物，但凡進山，就沒有空手回來的時候，還聽說，他以前打過老虎，相當厲害的一個人。”
梁康波？
