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所拿到的《四十二章經》的內容不一樣的那個版本的《四十二章經》的內容，這樣一來楊興就是避開了這個聖元大陸上的這種至高的修煉法則，因為這兩個《四十二章經》的內容不是一樣的，雖然說大體上還是一致的，但是在一些重要的部分或者說是細節上這兩個《四十二章經》的內容還是有著不同的，所以說這樣一來楊興就是能夠避免聖元大陸上的至高規則的監管，成功的將自己所凝結出來的這個《四十二章經》的符篆由原本的那種沒有絲毫的威力的符篆轉換成為了一個威力巨大的符篆了，但是因為在這兩個符篆進行轉化的時候，因為聖元大陸上的規則的參與，在那轉化的一瞬間發生了一些神秘的變化，這就是照舊出了一個神奇的符篆。
當然了，出現像是楊興現在的這種超大型的符篆的主要原因還是因為這個剛剛所凝結出來的這個神奇的《四十二章經》的符篆以及《道德經》的符篆在本質上還是存在著一些共同的東西的，雖然說楊興根本就是沒有發現這兩者之間有著什麼相同點，但是既然說是這兩個符篆都已經是成功的融合了，那麼現在楊興也就是不打算繼續的追究下去了，更何況楊興也知道像是這種成功的流傳幾千年的文學典籍確實是存在著一種特質的，也正是由於這種特質的存在所以說在這個兩個符篆之間也是有可能存在著相同點的，就像是楊興在前世的時候所瞭解到的一個觀點一樣，“佛本是道”。不管是佛家、道家還是儒家，當各自的理論上升到一定的高度的時候，這三者之間所闡述的東西在道理上也是基本上想通的，所以說雖然楊興現在根本就是對於這個《四十二章經》的符篆以及《道德經》的符篆之間到底是存在著什麼相同點，但是既然說是這兩個符篆已經是形成了現在楊興所看到的這種超大型的符篆了，而且說是在技能的使用上並沒有給楊興照成什麼傷害，更何況是還幫助楊興節省了一個符篆的空間呢，這對於楊興來說可是一個很好的事情了，畢竟這樣一來楊興就是還可以直接的繼續修煉下一個符篆了。
這種情況的出現對於楊興來說那可就是節省了很多的時間呢，尤其是在楊興成功的晉級為先天級武者之後，他的體內的這個微型世界已經是完成了脫胎換骨的變化，如果說是楊興還想要是繼續的增加這個微型世界中的面積的話，那就是要付出比在宗師級武者的時候百倍的努力了，這也就是為什麼當一個武者在晉升為先天級武者之後，自己的實力增長的會這麼緩慢的原因了，畢竟沒有人會將那種能夠增加自己的微型世界修煉面積的冥華紫晶大批次的使用的，這樣一來也就是照成了他們體內的微型世界中的面積根本就是不足以讓他們繼續的凝結出新的符篆，所以說這些先天級武者的實力增長是非常的緩慢的，但是現在的情況對於楊興來說可就是沒有這種阻礙了，由於說是自己的這個《四十二章經》的符篆以及《道德經》符篆的融合，雖然說是這個超大型的符篆所佔據的面積要比普通的符篆要多一些，但是相比較於兩個符篆的佔地面積來說還是相差很遠的，所以說現在在自己的微型世界中所遺留下來的面積對於楊興來說確實是還能夠凝結出一個符篆的，只不過楊興現在是才剛剛的晉級為先天級武者，他首先要做的就是要好好的鞏固一下自己的現在的境界，所以說說雖然說楊興現在能夠繼續的凝結符篆了，但是他還是選擇了暫時的放棄，反正對於自己來說，凝結符篆的最困難的問題已經是解決了，到時候只要是自己想要凝結符篆了，那麼就會很快的成功的，所以說現在楊興也不著急，現在對於楊興來說最為重要的還是繼續的將這個《四十二章經》的符篆的詳細的資訊給瞭解明白比較的好。
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