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然去吃“免費午餐”。到了那裡才知道是聽基督教宣道，專門從外面請來的牧師講
經。那是我見過的最牛Ｂ的牧師。首先他年齡不大，經歷和我有相似之處，又是北
京老鄉。他曾經投身過海外民運，大概失望之後改學神學，當了名牧師。海外當牧
師混飯的大陸人不是一兩個，真就為了混飯，但這老兄我不能確定對他來說是一種
事業還是餬口。
他講道不是講上帝造人，七天內有山有水有河流。他從１８４０年鴉片戰爭開
始說起，講述中國的知識分子是如何為了拯救祖國而不斷尋求出路，包括洋務運動，
變法革新，三民主義，共產主義。那時知識分子已經完全意識到西方先進科技的重
要性，所以留學成風，技術也是引進借鑑，但最終擺脫不了祖國受人欺壓的困境。
由此慢慢說到當今，科技的進步，經營管理的學習，經濟的所謂強盛，能使得中國
走向真正的國富民強？一個缺乏凝聚力與公益心，沒有力求盡善盡美的執著精神，
社會道德水標準逐步下降的民族，能否真的再不被外國勢力凌辱和瓜分？中國未來
何去何從？
對這位仁兄的講演，我只能說一個字：服。當然，我不否認他也借鑑國內大學
黨課學習班裡那些老師能說會道，引經據典，如同講歷史故事那樣生動有趣地講黨
史、講黨的偉大光榮和正確性的方法。但言辭和內容都比黨課要更深刻、更與時俱
進、更有說服力。這哥們兒從哈佛耶魯講到末流學校，從大城市講到小鄉村，聽眾
都是在讀或者曾經的中國學生。
我不知道這老兄現在是不是還在四處遊說，成功率是多少。但有一點，他抓住
海外學子普遍存在的，精神層面上空泛的愛國心理和愛國熱情，無論他們將來如何
死心塌地在美國富混還是窮混，他們怕是永遠需要某種心靈歸屬。
又扯遠了，再次言歸正傳。
這個新澤西的朋友告訴我如今大家都在辦綠卡，有捷徑，怕是過這村沒這店兒
了。太重要的資訊，讓我暫時忘記了一切煩惱，非常主動地投身到申請綠卡這轟轟
烈烈的事業中去。
我先找個律師，對他說我剛來美國沒錢，能不能先交一點定金，然後開始申請，
我會每月給他付費。律師同意了。等我從他那裡拿到推薦信和陳述樣本，就跟他拜
拜了。不好意思，耍小機靈把被稱作鯊魚和騙子的律師給蒙了。當然負面後果是未
來若有人遇到困難真想分期付款，我把他的路給堵了。
牧師說得對，國人若都象我這樣沒誠沒信、坑蒙拐騙，家鄉前途堪憂。
當時我一點不在乎是否能成功申請到美國綠卡，因為我同時申請了把握更大的
加拿大綠卡，我想著去加拿大更好，離開紐約、離開美國、離開翔子越遠越好。我
承認，我的本能反應遠沒有我的理智行為那麼瀟灑。
那時我是真正的早出晚歸，特別是晚歸，從來沒有過１０前回家的。因為我忙，
忙著胡編亂造自己如何傑出、研究的東西如何附和美國國家利益。比這更艱難的是
找推薦人，可以說是能想到的人全想到了，捨得一張不老不嫩的臉去求人。
那天下午，當我將準備好多的材料全部用掛號信寄往移民局後，完成某件大事
的輕鬆感油然而生。我要慶祝一下。可惜這感覺就維持了幾個小時，之後，我想我
應該再辦個什麼綠卡，或
