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&l;我的歌已經唱完，
我已把詩琴收起。
歌聲與歌唱轉瞬即逝，
如籠在紫苜蓿上的
輕靈而縹緲的影子。
我的歌已經唱完，
我已把詩琴收起。
我曾歌唱如早起的畫眉，
鳴囀在露濕的灌木叢裡。
可此刻我已經喑啞無語，
如一隻唱厭倦了的紅雀，
因為我喉裡再沒有歌曲，
我已度盡我歌唱的日子。
我的歌已經唱完，
我已把詩琴收起。
瑪利亞再也受不了了，急忙到爐邊盛滿了一大缽湯，把用勺子從鍋底濾出的她家大部分的肉末和蔬菜放了進去。馬丁鼓起勁坐起身子吃了起來。一面舀著一面叫瑪利亞放心，他決沒有夢囈，也沒有發燒。
瑪利亞離開之後他仍耷拉了兩肩陰鬱地坐在床邊，眼睛失神地望著，對一切都視而不見，直到一本雜誌撕破的封面把一道光芒射進了他漆黑的腦子裡。那份雜誌是早上送到的，還沒有拆開。他以為是《帕提農》，八月號的《帕提農》，上面一定有《蜉蝣》，要是布里森登能看見就好了!
他翻閱著雜誌，突然住了手。《蜉蝣》是以特稿形式刊登的，有豪華的題花和比亞茲榮1風格的邊框裝飾。題花一側是布里森登的照片，另一側是英國大使約翰&iddot;伐琉爵士的照片。一篇編輯部的介紹短文引用伐琉大使的話說：美國沒有詩人。《蜉蝣》的出版等於是《帕提農》一聲斷喝：看看這，約翰&iddot;伐琉爵士!雜誌把卡特萊特描寫為美國最偉大的評論家，並引用他的話說《蜉蝣》是美國有史以來最偉大的詩篇。最後編輯的前言以下面的話結束：我們對於《蜉蝣》的傑出之處還沒有完全認識;也許永遠也無法認識。但是我們再三拜讀此詩，對其詞語及結構總是驚訝莫名，我們驚訝布里森登先生的詞語從何而來，又如何聯屬成了此文。接下來就是那首詩。
1比亞茲萊(audrev beardsley，1872-1898)：英國唯美派藝術家，其黑白裝飾畫最為膾炙人口。代表作有為《亞瑟王之死》和王爾德的劇本《莎樂美》所作的插畫。
你死了倒好，布里老兄，馬丁喃喃地說，讓那雜誌從膝蓋之間滑落到地上。
那廉價、那庸俗真叫人要嘔吐，可馬丁卻又冷冰冰地覺得並不太想嘔吐。他倒希望自己能生氣，但他已沒有了生氣的力氣。他太麻木，血液太粘稠，流速達不到發脾氣所需要的理想的激動程度。可歸根到底，那又有什麼關係?這種現象和布里森登所藐視的資產階級社會的一切豈不正好合拍麼?
可憐的布里，馬丁內省道，他是永遠也不會原諒我了。
他打疊起精神，捧起了一個箱子，原來是用來裝打字紙的。他瀏覽了一下目錄，從裡面抽出了十一首他那朋友的詩，把它們橫著撕破又豎著撕破，扔進了字紙簍裡。他懶洋洋地做著，做完又坐在床邊茫然地望著前面。
他不知道自己坐了多久，最後在他那一無所見的視覺裡出現了一道白色的光，長長的，平躺的，很怪。他再看，那水平的光越來越清楚了，他看見了，原來是在太平洋白色的波濤之間的一道霧濛濛的珊瑚礁。然後他就在重重的浪花裡看見了一隻獨木船--帶平衡翼的獨木船1。他在船尾看見一個掛著朱紅腰布的青銅色的年輕神靈，揮動著閃亮的槳片。他認出來了，那是莫提，塔提前長最小的兒子。地點是塔希提島2。那霧濛濛的珊瑚礁以外就是帕帕拉的美妙的土地，酋長的草屋就坐落在河口。那時已是黃昏，莫提打完魚要回家，正等著大浪來送他飛越珊瑚礁。這時馬萬也看見了自己，正按以前的習慣坐在獨木船前面，槳放在水裡，等候
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