旅遊巴士提示您:看後求收藏(八零中文www.80zw.tw),接著再看更方便。
明朝的字畫留存到現在也算不容易,五千塊錢。按說價格不是太高,但是因為這一幅《墓表賦》已經被定性為贗品了,因此,這個價格就顯得高了一點。
不得不說,在古董界一個好名聲對一個古董有提升價格的作用。一個壞的名聲同樣可以讓一個古董變成一文不名。
吳德章的這一幅《墓表賦》就算是這一類一文不名的古董。被城隍廟會的專家定性為贗品了,城隍廟會算是古董界最高階別的聚會了。這些專家也在某種程度上代表了鑑定界的最高水平,幾乎就不會有什麼人會懷疑城隍廟會鑑定的結果。
這也是為什麼一件古董在城隍廟會上露臉以後一定會身價倍增的原因,因為但凡是在城隍廟會上露臉的古董就一定是真的。這個就是城隍廟會的品牌效應。
雖然吳德章開了五千的價格,讓圍觀的同行感覺到價格有點高。但是沒有一個人搭話的,因為這個也是古董界的規矩。
古董市場上在談買賣,說著一個瓷瓶的價格,賣家開了100塊的價格,買家覺得價格高了點,開口還價到了80塊。在兩個人沒有結束教交易之前,其他的人一般是不能橫插以槓子的。你要是在一旁同樣是看上了這個花瓶,貿然的開口出120塊要買下花瓶。這樣的情況下你不但不能夠把花瓶給買下來。而且那個賣家還有可能以80塊的價格把花瓶賣給先前的那個買家。這就是因為你不守規矩的結果。因此吳德章和陳星兩個人在交易的時候,不要說是吳德章開5000了,就算是吳德章開一萬,只要陳星不言語什麼,圍觀的同行是不會有人跑出來嗆行的。
陳星思索了一下說:“五千?這個價格要是你能真的賣的出去的話,這半天的功夫有那麼多同行在,怕是也輪不到我出來看貨了,四千我收了。”
不是說陳星不敢五千把東西收下了。徐渭的真跡,而且儲存的比《草書千字文》還要完整,單單就是這個因素再加五千陳星也是有非常大的利潤空間地,但是陳星不能這樣做,要是陳星一點不還價就把東西拿下來。有人沒準會琢磨。為什麼五千這個人都胡還價啊,是不是有什麼問題啊。
反正這樣地事情在古董市場上一點都不新鮮,你不還價,那就八成有問題,也不知道這個規矩是誰興起的。
吳德章聽到這個價格,神色一變,思考了很久才下定決心說:“實不相瞞,這一幅徐渭的《墓表賦》也是我家傳的一件東西。不是我淘換過來的。這一次來城隍廟會上來想著把東西出手。也是不得已的。我女兒得了先天性心臟病,需要去美國手術。原本想能把祖傳的寶貝賣掉,能夠把小女的手術費給湊齊了。沒有想到居然是這樣地結果。就算是五千塊你把東西給拿去了。這也不過夠前期準備的錢,後面的費用怎麼著我還沒有地呢。現在我都不敢回家去看我女兒了。看著她我就會一陣的心酸。”
雖然大傢伙都是古董界的同行,聽慣了各種各樣的故事。但是這個時候卻沒有人站出來說吳德章在說瞎話。因為陳星已經給了四千了,為了多賺那一千塊錢,而把自己的女兒說成是先天性心臟病。這個估計是個父親都不會這樣詛咒自己地女兒地。
只能說是吳德章不走運了。祖傳的寶貝居然還是一個贗品,而且是被城隍廟會認定的贗品。這就等於是在古董界被判了一個死刑的古董了,幾乎是一點翻身的可能性都沒有了。
陳星這一次到底是下不去手了,要是一般的古董商販,走寶了以後被陳星撿漏了,他的心中一點都沒有後悔的意思,敢在這一行裡混,就要有吃虧的心理準備。
但是,吳德章這個有點例外。人家是為自己地閨女治病而要把祖傳的寶貝給賣掉的。陳星要是昧著良心把人家的寶貝當成贗品給收下了。他一輩子都不會安寧的。因此陳星把《墓表賦》給收了起來,他也不說收