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清水師傅是一個十分虔誠的真正的佛教徒。
&ldo;他自己能上去嗎?&rdo;
&ldo;有點費力，我就扶了他一把。&rdo;
&ldo;扶了一把?你是不是想把他摔下來，讓他知難而退呢?&rdo;
兩顆小黑豆迅速轉動了幾下：&ldo;是的，他確實摔了一跤‐‐而且摔得不輕。&rdo;
又是一個細節。
&ldo;但他還是爬了上去。&rdo;
這大概就是神的力量。宗教徒的心裡也有自己的偶像，也有自己追求的至高無上的境界。塔倒了，心中的偶像受到了損害、褻瀆和玷汙。這是一個虔誠的佛教徒所不能接受的。
用至真的話說，這也是天意。
&ldo;清水師傅發現舍利塔裡面的無頭屍以後，大驚失色，好半天才緩過神來
正文 第一百二十三章 老和尚下山報案 小和尚轉移屍體
&ldo;清水師傅跟我比劃了幾下，意思是‐‐他要下山去報案。我就產生了轉移屍體的想法‐‐我唯一能做的就是轉移屍體‐‐只要你們找不到屍體，我就可以高枕無憂了。&rdo;
&ldo;你為什麼會選擇回民墓地呢?&rdo;
&ldo;在泰山禪院，我想不出還有什麼比回民墓地更合適的地方，那裡有很多墳墓，有一些是無主墳，不少墳墓已經坍塌，棺材已經漏了出來，只要挖開一部分土，撬開幾塊棺材板，把屍體塞進棺材，蓋上棺材板，填上土，再從其它墳墓上挖十幾塊草皮就萬事大吉了，前後，我只用了半個小時左右的時間。那場大雪幫了我的忙。&rdo;
譚有忠看見的人卻是何明城，這又該怎麼解釋呢?
把屍體藏在墳墓裡面，這個主意可能是至真想出來的，因為他從小在寺院長大，對寺院周邊的環境非常熟悉，郭老還有更深一層的考慮，何明城家就是回民，東門鎮的回民死後，都葬在回民墓地，如果何家的祖墳在回民墓地的話‐‐這種可能性是非常大的，那麼，何明城對墓地的情況也應該是比較熟悉的。歐陽平完全同意郭老的分析。
歐陽平想起那枚黑顏色的紐扣，這枚紐扣一定是兇手在藏屍的過程中無意中掉落到舍利塔裡面去的，而至真的僧袍上根本就沒有這樣的紐扣‐‐事實上，至真的僧袍上根本就沒有紐扣，所以，參與藏屍的人肯定不是至真一個人。既然藏屍的不是至真一個人，那麼，參與轉移屍體的也不會是至真一個人。
李文化和水隊長也同意郭老和歐陽平的分析，但同時提出了自己的想法：至真如果一個人能將屍體從舍利塔裡面弄出來‐‐事實上，至真能將屍體放進塔中，就一定能將屍體從舍利塔裡面弄出來，既然如此，他還有必要下山去通知同夥嗎?下山，一個來回，以最的速度算也需要半個小時，有這半個小時，至真能做很多事情。
郭老覺得李文化和水隊長的分析有些道理。
&ldo;至真，二十六號的夜裡，你在去回民墓地的路上有沒有碰到什麼人呢?&rdo;
&ldo;碰到什麼人?沒有，八點多鐘，又下著大雪，誰還會在山上走動呢?&rdo;
如果至真參與了藏匿屍體的工作，他就應該看到人‐‐至少看到一個人‐‐按時間推算應該是這樣。挖墳、撬棺，把屍體藏到棺材裡面去，最後回復原狀，這需要比較長的時間，而至真必須在清水師傅和歐陽平、李文化趕到泰山禪院的時候出現大家的面前，所以，至真在
