第89頁 (第1/2頁)

雪白色的椰子樹提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。

皇帝定下來祺祥帝的喪禮也開始有條不紊的進行，新君要為老皇守二十七天孝然後才能開筆辦正事，再過春節時才能改國號這是為了表示對先皇的敬意!水溶等皇子要給自己的老爹守二十七個月的重孝，皇孫們是九個月，這期間不許成親、育子!這中間就水溶無所謂，他沒老婆也沒準備現在娶老婆，最有所謂的是水泗的夫人李氏，水泗遠在北疆，知道他打了勝仗李氏還想著他什麼時候接自己回去!結果她沒等到水泗的人來接自己就等來了祺祥帝駕崩的訊息，水泗接到自己四哥的通知快馬加鞭回來奔喪!到了京城水泗為祺祥帝在前殿守靈而李氏在後面祭奠兩人根本沒見過面，等送了祺祥帝的靈柩去皇陵下葬水泗居然連個影都不見，問人才知道他並未跟著皇帝的鑾駕回京而是直接回了北疆!

這下李氏慌了，他回北疆居然沒帶上自己，這一守孝雖然不能有夫妻之實但是可以耳鬢廝磨呀!他一走要是就不來接自己，等到孝滿了自己也就二十五了，二十五的女人孩子都該七八歲了，可是自己?!李氏鬱悶只好回家去找母親，可是她母親也沒好辦法，只好讓她父親給水泗寫了封信，結果水泗回通道：讓李氏在京城好好居喪!這下連李大人和李夫人也明白了，水泗對李氏不滿!主要原因自然是李氏獨自回京的事，這跟背夫私奔沒有區別，你看什麼時候平西王妃私自離開過安西，即便是平西王戰死她也是策馬返回安西而非怕死返回京城或者孃家!

若說李大人以前還到皇帝面前去哭訴，現在他委實不敢，因為這是國喪期間，水泗讓李氏在家居喪也沒問題，更何況水泗領兵在外他的妻子在京讓皇帝放心也是慣例，當年的榮國公夫人不就是如此嗎?!或者王子騰，他的妻子女兒因為分家現在只能算是寄居在王子勝家裡!其實很多在外徵戰的王爺、將軍都是這樣，只不過祺祥帝仁慈有時候甚得他心的就不強求人家夫妻分離，比如當年新婚的穆靄。但現在這位不是祺祥帝，他是以前的廉親王現在的中正帝!

除了祺祥帝的兒子們要守二十七個月的孝，他的兄弟也要守九個月的孝，還有滿朝文武也要守九個月的孝。當然這並不妨礙大家入朝辦事，國家的事該辦還得繼續辦，中正帝開筆第一道聖旨自然是為祺祥帝歌功頌德，第二張聖旨是封誥太后，也就是以前的淑妃。第三張聖旨是封誥皇后，也就是以前的廉親王妃。

第四道聖旨才是封誥幾位兄弟，文親王已經是親王中正帝就給了個親王雙俸，說白了就是每年多給一倍的工資。孝郡王為親王調往宗正寺任職，誰不知道宗正寺是管理皇族事物的本來也算尊貴，可是宗正寺卿是季親王水辰，他是祺祥帝的堂弟是他叔叔的幼子，今年才四十，比中正帝還小一歲，等他咽氣估計水澤也離死不遠了!忠郡王自然就成了忠親王，他親哥哥還給了他一個大將軍王的別號，聖旨的意思是讓他為皇族長臉!還有北靜郡王，他是出繼不能夠直接封為親王，可是中正帝依舊給了他郡王雙俸更讓他去大理寺任職，這個全國最高的刑法審判機構，中正帝自然要放一個在他心中足夠信得過又精明的人。

第五道聖旨是封誥以前廉親王府的側妃和妾侍，廉親王就只有兩個側妃、兩個侍妾，四個人都是跟著廉親王的老人，沒商量，有孩子的全是妃，沒孩子的是嬪，於是除了皇后有兩子一女，剩下有孩子的側妃李氏，也就是水煬的母親成了貴妃，另一側妃文氏有兩個女兒成了德妃，還有一個侍妾生有一子一女是為淑妃，賢妃位子空懸，另有一個高氏是最早伺候廉親王的侍妾，因為她沒有一子半女皇帝給了嬪位。

第六道聖旨就是處置以前祺祥帝的嬪妃，有兒子的自然可以被兒子接出宮去，比如甄貴妃，她有兒子文親王，自然出宮去安享晚年。又比如良嬪，她雖然在宮裡憋屈了半輩子但是至少她有兒子，水澤把她接出宮到了孝親王府她可以踏踏實實的做個