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八部者，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。
如果說四魔乃是妨害眾生的魔頭，那麼八部眾便是護法的神明。
當然，他們也不是一出生就是護法的，在佛經中，什麼夜叉、阿修羅、摩呼羅迦，都是些極兇惡的外道，當年天魔阻佛成道時，幾乎糾集了八部眾裡的絕大多數，欲界六天都被他全部發動了。
而在現實的歷史中，八部眾和四魔頭，都是釋迦摩尼用來守護人間的造物，兩者一正一反，但在佛陀入滅，彌勒不出的當今之世，俱以天魔這位六梵天主為尊，自然地，在需要補充兵力時，他也能夠將這些部眾重新造出來。
某種意義上來說，天魔已經可以算是釋迦摩尼心相胎膜的第二高許可權者了，只要未來佛主彌勒沒出世，他的話最算數。
畢竟是說過佛陀入滅後，自己的魔子魔孫要披上袈裟，霍亂正法這樣的話的，末法時代，合該他化自在天魔稱雄。
如果說欲界四魔的形象太過駭人，還不符合施渺的審美，那麼八部眾可就完全對上她的口味了。
正巧現在在學習敦煌飛天的舞姿，要是能在欲界六天重現乾達婆，那可不就是實地觀摩嗎！
乾達婆，意為“尋香”，吸香氣為食，從屬於帝釋天，能凌空作樂。是香神或樂神。是佛教中歡樂吉祥的象徵。大多被描述為少女形象，體態豐滿，飄帶飛揚，凌空飄蕩，極為優美。
還有緊那羅，佛教中的歌神，對她修習父親的音樂之道也有極大的幫助！
可現在為難的是，不管是四魔還是八部眾，僅僅造一位，就要一萬願力，而且看樣子還是最低等的那種，高階的不知道要多少願力，自己現在一窮二白，怎麼買得起呢？
陳衍仁一直相信，這世上不缺賺錢的法子，只是看你賺錢的心思有多迫切，只要自己這邊給的誘惑足夠大，不愁你沒有搞願力的法子。
他微微一笑，讓薩拉塔斯調動起一絲微不可查的幻惑之力，溫聲道：“除了四魔與八部眾，本座這裡還有一陣，名為【森羅法界】。”
只見他一揮手，大殿的穹頂上，一座極盡華麗繁複的金剛曼荼羅法界緩緩旋轉展開，其中似乎蘊含著無限奧妙，只看一眼便讓人不由自主的深陷進去。
“一沙一世界，一花一菩提，於此森羅法界之中，能得阿彌陀之真意，於大夢之中歷經三千世輪轉，證得無上阿耨多羅三藐三菩提！”
這下，眾人的呼吸都急促了起來，如果說捏人只是提前體驗元嬰境界的機會，那麼這森羅法界一出，可就是實打實的修行力加速了！
小岱金為什麼能成為修行界硬通貨，除了其穩定性以外，更重要的原因，還是因為它是修行力的體現，人們存不住錢，不是因為消費慾望太強，只是但凡有多餘的小岱金，都拿去燒經驗條了，錢再好，哪有本身修為更重要。
不說元嬰到大乘這種一般人達不到的境界，僅僅是從心動到金丹，也能比常人多出幾十年的壽命呢，要是能突破到元嬰，那就是二百載無憂無慮身體健康的壽歲，要是能到大乘，那就是三百年！能從乾隆年間活到今天！
在陳衍仁的描述中，森羅法界裡的一天，可以相當於正常修行的1-3個月，具體視個人修行資質而定，但就算只相當於一個月，那也很可怕了，在森羅法界中待上小半個月，出來就能多一年的修為！這是什麼效率！這是跑步進入賽博時代！
“敢問天子，這森羅法界，又需要多少願力？”施渺的聲音有些顫抖，她是目前最需要快速提升修為的，但她也看明白了，天魔這裡的服務，雖然優質，但都得拿願力來換。
這時的她才深切感受到，以前身在秀樓，身為希聲主的獨女，是一件多麼令人羨慕的
