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美美地吃過一頓鯰魚宴後，表哥和表嫂便帶著東東迴天化公司宿舍去了，三姐檢查過老四的試卷和作業之後，勃然大怒，拉著他出去接受教育。
而周至和江舒意，則開始做剩下的作業。
英語作文比寫文章簡單得多。
從語法的角度來說，其實英語和古代漢語，是頗有相通之處的。
比如“Shewaswokenupbysobodyshoutgoutside.”用現代漢語翻的話，就是“她被外面喊叫的人吵醒了。”
各詞排列順序必須發生變化。
如果翻譯成古文就不會。
古代漢語就可以做到和英語的排列完全一致，“Sobodyshoutgoutside”可以譯作“某噪之外”。
全句可譯作“婦醒於某噪之外”。
當然，如此表意，容易導致混淆，因此古文還要斷開倒裝一下，先強調by帶出的那部分，最終翻譯為——“某噪於外，婦醒之。”
這些其實已經屬於文法比較學的範疇，就和周至將“SONOFABITCH”翻作“狗日”，“BUCKUP”翻作“雄起”一樣，屬於他對語言的特殊敏感天賦。
所以對於精通古代漢語語法的周至來說，現代英語語法，真的一點不難。
剩下的就是詞彙量。
英語作文其實就是考這些，用普通語法表達清楚，就能及格；能夠靈活運用各種語法，複雜的分詞結構，句式結構，就能得高分。
要是再能來幾個“成語”和“諺語”，那何秀就算想扣周至的分，都找不到理由。
比如“Nocross，no”，沒有十字架就沒有皇冠，其實是“不經歷風雨，怎麼見彩虹”的意思。
比如“Wheisaway，theicewillpy.”，那就是“山中無老虎，猴子稱大王。”
而且這些諺語常常也是英文語法的精彩運用，所以周至手裡現在有一本從衛宜小姐姐那裡搜刮來的《英語諺語大全》，他主要在背這個。
既有趣，又好記；既能在語法運用上得到加分，又能在內容上得到加分。
這就好比一眾“太陽當空照，花兒微微笑，小鳥說早早早”裡頭，突然來了一篇“風和日麗，鳥語花香”，何秀第一次見到的時候，差點被閃瞎了眼睛。
語文作文就更是現成了，將《關於良知》，拆解為“何為知，何為良知，何以致良知”三層遞進，一篇文章就搞定了。
而這些在陽明心學裡已經闡述得非常明白，將之搬出來用自己的語言組織一下就行。
當然這是應付週末作文，高考的話那就還要把西方的社會哲學那一套拉出來做一番橫向比較，再對“善惡”的普適性做一番分析，得強調這裡的“善惡”是一個社會最大範圍認知內的概念，而不是單獨指個體。
如果這個世界上只有一個人，那麼這個人就不存在“善惡”之分，也就不存在“良知”這一概念，這樣才能讓自己的文章牢不可破。
陽明心學如今還很偏門，因此周至的文章雖然大部分時候在“述古”，但是在江舒意看來，卻非常的“新潮”。
再看看自己寫的，江舒意愁眉苦臉：“我寫砸了。”
在周至看來江舒意實際上寫得不錯，最起碼沒有上來就寫如何捍衛良知，那樣其實就是嚴重偏題。而是先從自己對“良知”這個概念的分析認識著手，先打造一個“良知”的定義出來，之後再加以論證。
雖然見識談不上多高明，但是起碼路子是對的。
“我覺得你寫得相當好了，徐老師說的‘言之有物’四個字，已經做到了。”
“可還是沒法跟你的比。”
