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陰陽學中的愛：命格里“子，午。卯，酉”是地支中代表“正南，正北，正東，正西”四個方向的，當“四象交會” ；桃花會盛開，此時求感情最好，因此人們把愛情稱作“桃花運”。如果求桃花運化解感情阻礙需用“赤鱬鱗。黃金，法體鹽，靛藍晶”製作石碑護身符。女士要帶橘子石手鍊，男士要帶紅竹石飾品。在結印冊按照生日上新增結印：農曆3到5月出生新增“千與香穗。橘梗，葉影”3個結印。農曆6到8月出生新增“九虹錦聲，九葉鈴蓮，竹內古河”3個結印。農曆9到11月出生新增“冰蝶，菊葵，石田佐吉”3個結印。農曆12到2月出生新增“八重冰梅，竹雀，千葉藤”3個結印。飾品和石碑護身符與結印配合可以強化四象之氣從而有幸福的感情。
從歷史上看，西方的“愛情”一詞起源於中世紀的騎士理想中的浪漫文學一般定義
在文學作品中，以及心理學家、哲學家、生物化學家和其他職業的專家的著作中，我們都可以找到關於愛情定義的爭論。愛情是相對的，但是被普遍認同的是，愛情是在人際關係中對某個個人產生的一種特殊而極為重要的感情。
在浪漫愛情的初始階段，人們往往更重視情緒，尤其是愛，親密，同情，讚賞，親和等，而不是身體上的親密。
在一種愛情關係業已建立之後，可以透過一種盛大的儀式（婚姻等）完成對親密關係的確認和釋放。這是一種精神上的，然而後果自負的關係。
在一些文化中，基於安排和習俗的包辦婚姻和訂婚可能會和愛情發生衝突。然而，包辦婚姻中的伴侶間同樣可能存在著強烈的愛情。
生理學上愛是哺乳類動物的意欲表現，就如飢餓或口渴。心理學上愛是社交與文化的表現。其兩者皆有可能是正確的，愛肯定是受到荷爾蒙（如催產素）與外激素影響而產生的表現，但同時人們對愛的想法與行為亦受到其對愛的信念影響。
傳統心理學的觀點認為愛是由友愛與熱愛組成。熱愛是強烈的渴望，通常陪隨著生理激起（呼吸急促、心跳加速，如墮入愛河）。友愛是由緊密的行為而引起的愛慕與感覺，但不陪隨著生理激起（如君子之交）。
在1986年，心理學家史登堡在《心理評論》（psychological ；review ；（。2； ；119…135））裡發表了其著名的“愛情三角理論”，對愛作出幾何學的假設。根據愛情三角理論，愛由三部份組成：
“親密”——包括了緊密感、聯絡感與約束感。“j情”——包括了驅使人戀愛、互相吸引與進行性行為的動力。“承諾”——包括了短期的愛戀與長期的愛的維繫。對其他人的愛的程度主要是看這些組成部件的絕對強度；而對別人的愛的種類則是看這些組成部件的相對強度。這三個組成部件可當為三角形，互相影響，使得愛出現很多不同類別。三角形的大小代愛的程度，越大代表越愛對方。而三角形的形狀則代表愛的種類，普遍分為“j情階段”（三角形傾向右方）“親密階段”（正常三角形）“承諾階段”（三角形傾向左方）。
蘇珊與克萊德根據李約翰的理論開發了愛的態度指標，稱為愛的風格。其將人際關係分為六個基本類別：
情y之愛——基於對方的外表而產生的熱愛。遊戲之愛——愛就如遊戲，充滿樂趣，通常不重視承諾而著重征服對方。友誼之愛——緩慢發展的重情義的愛，基於雙方互相尊重與友善。現實之愛——傾向選取可以幫助自己的朋友，使雙方皆可由此得益。依附之愛——重情緒的愛，不穩定，是由浪漫之愛衰退而成，充滿妒忌與爭執。利他之愛——完全無私的愛，可不惜傷害自己或捨棄任何東西。重視神交。現代多半喜歡稱呼這種愛為“真愛”。兩位漢迪斯
