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何挺看著前面蘆花遍地，野草開始枯黃，不由皺起眉頭。對身邊的段八郎道：“這個樣子，怎麼能夠種地？把我們安置在這裡，我看那個王知州沒安好心。”
段八郎道：“你少說兩句吧。最少這些日子，我們每日有飯吃，不比前些日子強？早早在這裡安置下來，把妻兒接來，好歹有了落腳之地。”
黃同元道：“說的是。我們有手有腳，怎麼能靠著官府發糧？只要有地，總能種出糧食。”
何挺搖了搖頭，顯然不同意兩人說的。他們有妻兒老小，自己孤身一人，怎麼一樣？
正在這時，崔植快步走來。到了眾人面前，高聲道：“知州鈞旨，曉諭諸位知曉。我們這些來開荒的人，統一按每村五十戶，每戶五十畝安排。每村最少不得少於四十五戶人家，最多五十五戶。你們這些人，便是安排在本村。每一戶兩丁，多於兩丁的人家必須分家。開墾田地，由村裡統一組織，大致按每丁二十畝。一起開墾，一起種植，一起收穫。收了糧食後，三分為稅賦，五分給村裡人丁，還有二分存在村裡。存在村裡的，一是防備災荒，二是做些公益事。”
聽到這裡，段八郎就高聲道：“人有生老病死。如此分了家，有的生了子息，有的老人故去，又該如何？有的人家裡有孩童，有的人家裡有老人，都不一樣。”
崔植道：“除了村裡一起種的地，每一戶人家再分十畝私田。這十畝私田，不許買賣，只能夠種植糧食、果樹之類。大概來說，就是一家之中除了丁壯之外的人來料理。因此若是家中無人，可以轉租給別人，收些利息。除此之外，每村自己規劃，要有果園、牧場、池塘。”
聽了這話，眾人紛紛議論起來，都覺得好笑。村子形成，如何利用土地，都是農民自己說了算，官府很少過問。似這般，把每個村子都規劃好，真是聞所未聞。
崔植見再沒有聽自己說話，不由有些不悅。高聲道：“這是知州親諭，任何人不得違反！下年交多少糧食，視作村正政績，由不得半點含糊！”
何挺高聲道：“你是村正，與我們何干？我們只要有糧食吃，其他何必操心！”
崔植道：“不必操心？繳的糧食多，你們吃的就多，日子過得就好。我這個村正，也同樣要在這村裡種地，要一起做活，只是免了徭役，發些錢糧而已。”
“對了，你只說種地，還沒說徭役呢！”一起此事，都群情洶洶。
對於農民來說，賦稅自然重要，但更要的是徭役。賦稅大部分時候是與土地聯絡在一起，要不了人命。徭役不同，是按人頭來的，真地能殺人。
中國古代社會，賦稅一般不重。從三十稅一，到十稅一，土地稅說起來並不多。但土地稅之外，一是雜稅，沒個準數。不但各時不同，各地也不同。最嚴重的就是徭役了。由於沒有統一標準，一旦興役會給農民帶來巨大的災難。北宋中前期的里正衙前役，經常搞得百姓家破人亡。王安石變法，改里正衙前為募役制，才改變了這種局面。
崔植道：“此事知州也說了。村中每個男丁，每年五十個工。除此之外，不得徵召百姓，徵召百姓必按市價算錢。五十個工，不算是重役了。”
每一個工，就是一個壯丁做一天活的工作量，如此計量此時流行。也就是說，村中百姓，每年要給官府做五十天的工。至於做什麼，到時再說。
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黃同元道：“雖然只是五十個工，時間不同，對我們百姓可不一樣。農忙時節，抽出去做工，可就影響收成。若只是在農閒時，便就沒有大礙。”
崔植道：“你說的什麼話？你們是替村裡種二十畝地，一起種，一起收。農忙時去做工，村裡的地怎麼辦？你們放心，必然是農閒時去做工。”
