第六十七章 論族人的培養方式 (第1/2頁)
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不周山山腳這塊，是媧聖給人族劃下的領地。
這一角面積不大，卻也足夠人族繁衍生息。
人族自誕生三祖，才算是有了火種傳承，可以立足天地間。
巫妖之戰中伏羲隕落，轉生於人族使得人族進一步發展壯大。
黎陽不知人族在沒三祖誕生前，是何生態。
而如今的人族有他在，必然不會變成野人部落。
先天人族誕生之日便被開智，可這種智慧並沒有讓族人全都能生存下去，優劣生態從人族誕生之日就開始。
黎陽是在想象不出前世書中所記載的人族，到底淘汰掉多少族人才一步步發展成諸方棋子！
人族到最後，既是所謂‘主角’，卻更是別人手中棋子！
人族相比較叢林野獸，既沒有獅虎一樣鋒利的牙齒，也沒有獵豹那樣奔跑速度。
自誕生，人族用自己血肉生命，真的養活許多飛禽走獸。
不然妖族也不會稱人族是他們的‘口糧’！
前世書中所記載人族種種，始終壓在黎陽心頭。
這些無時無刻不再提醒他，他身在這生死不由人的洪荒！
黎陽願以百年時間，奠定人族發展基石！
另外他身有伏羲所贈呼吸法，未必只活百年。
巫妖未戰，天地靈炁充裕，就算不修煉輕鬆活過百歲也應該沒有問題。
現在洪荒，不說靈寶遍地，那些仙草並不短缺！
到時要能獲得幾顆仙草，用煉藥之法或許能夠延年益壽。
僥倖重生洪荒，黎陽自然想要求道長生！
媧聖成聖，撇下人族讓人族自己發育。
縱觀前世書中，媧聖出手也不過是護住人族不絕。
至於賜予功法，讓人族能夠長生……
黎陽屬實不知。
人族為媧聖所創，眾多勢力估計也以觀摩為主，暫時沒人過來打擾人族。
黎陽正是想通這點，才沒有其他過多動作。
女媧憑藉人族成聖，他要是踏出不周山，說不定可能會成為其他勢力研究物件。
別以為只有前世有關部門才會進行研究。
洪荒世界的生靈，他們好奇心升起後，才不會在乎研究物件死亡。
正是擔心被謀害，黎陽才打定主意，沒有自保能力前，絕不踏出不周山！
而他身位為人族，也放不下懵懂無知的族人。
人族邊，有著鯉鄂的溪流。
數十隻長臂猴屍體被老二、夏安抬來。
自人族對溪流中的鯉鄂進行獵殺，那些鯉鄂也聰明許多，它們避開此河段，壓根不過來。
溪水中沒了鯉鄂，黎陽自然毫不客氣把它納入人族領地範圍。
就算是有鯉鄂，那也是人族範圍內鯉鄂。
黎陽把器官知識傳授給老二、夏安幾人後，他們便自己動手去切割長臂猴屍體。
自己動手，才會印象深刻！
中午時間也臨近，他們正巧肚子也餓。
處理長臂猴屍體剛好可以弄成吃的！
自從人族有了陶器，從以前石板烤變成以蒸煮為主！
長臂猴屍體有十三具。
黎陽瞥了一眼，瞧出母長臂猴有三具，公的有六具。
至於剩下四具，大概朱猛處理太粗糙，黎陽始終瞧不出來剩餘這幾具是公是母。
“我讓你們記住長臂猴器官，是因為長臂猴和我們人族相似，那些奇怪我們也有！”
“你們能聽到聲音，是因為耳朵，嗅到氣味則是因為鼻子……”
認識自身對人族而言，尤為重要，至少受傷時知道哪裡受傷。
