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唐起一時之間，找不到駁倒智禪大師的論據，場面出現了沉默。
安靜中，唐起抬頭望向窗外。
此時夜色如漆，窗外一片烏黑。
室內燈光照在外面的走道上，燈光與夜幕出現了一道相交融的分界線，一個高大的身影在夜幕襯托下，被燈光“摳”了出來。
……是西姆師兄！
身高兩米，特徵太明顯了。
西姆師兄看樣子是想進來找智禪大師，但發現唐起在裡面，於是還沒走到達摩院的他，就掉頭離去。
唐起目送著他的離開，直到他的背影隱沒在夜幕裡，發出微微的光芒……
腦子被智禪大師駁得一塌糊塗的唐起，愣是沒注意到這微微的光芒，竟然是從西姆師兄身上發出來的。
眼看窗外的唐起，此時在想：
宇宙是一個整體，可以從微觀角度來看它，也可以從宏觀角度來審視它，為什麼這樣的一個整體，卻要分從兩套理論來解釋它？
更讓人不得其解的是，既然量子論能正確解釋微觀世界，相對論同樣也能正確解讀宏觀世界，那為什麼當兩套理論合在一起時，卻彼此不相容？
……難道真如智禪大師所言，普朗克常數分界線，沒有劃到宇宙大爆炸的奇點上？它距離奇點還有一段是物質世界理解不了的距離？
“要按大師的意思，波粒二象性是先有波態，後有粒子態的了？”
“在能量場裡，壓根無分先後，分先後，純粹是無聊瞎扯。但是，能量場外，你覺得還會有粒子態嗎？”
智禪大師這話，再次讓唐起驚愕住。
答案是很肯定的，能量場外，肯定不存在粒子態了。
“仔細想想吧，”
看到唐起被問住，智禪大師提示道：
“為什麼粒子有衰變之說，而波無衰變之說？”
所有粒子都會發生衰變現象，哪怕是極其穩定的質子，也會衰變。
粒子物理標準模型裡，預言了質子的衰變，因質子衰變時間堪比宇宙壽命，現實中不可能發現到它的衰變現象。
智禪大師的提示，再次讓唐起一臉迷惑。
以唐起的學識，已經不是“書到用時方恨少”了，而是基礎科學發展水平，真的到了瓶頸之地，雖然能發現一些新的科研問題，卻不能用科學解釋清楚。甚至有一種錯覺，科研越進展，越不能解釋的問題越多。
智禪大師解除盤坐姿勢，終於從地下站了起來：
“人類將宇宙看成是一個物質世界，很可能是一種倖存者效應。宇宙的存在，它可能不代表著物質的世界。如果宇宙的出現，就是代表物質世界的話，就應該讓粒子永不衰變才對，或者粒子應該有逆衰變的秉性才合理——衰變到一定程度，經過補救，又可以逆衰變回來，這樣構成的物質世界，才是永恆的世界。
再者，從體量上講，宇宙畢竟是虛空佔了絕大部分空間，就算是原子、原子核以內，同樣是虛空佔據絕大部分空間。所以宇宙真不代表物質世界。”
唐起一再怔怔地看著智禪大師。
……這和尚，好多古怪的問題啊！好刁鑽的思維能力！
但他前面一番話下來，提到粒子衰變問題，明顯的意思是：為什麼粒子一定要發生衰變，而波卻沒有衰變之說？也即是物質世界為什麼會有毀滅的傾向？
宇宙真要代表物質世界，的確不應該有毀滅的設定啊！
進一步思考，宇宙的本源是什麼？難道物質世界只是一種“毛將蔫附”的過客？當所有過客都毀滅過後，致使宇宙熱寂，那才是它該有的本來面目？
智禪大師見唐起提不起反駁了，一再沉默，於是看看窗外，說道：
