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孟昭德邊聽邊吃，山下政文說完，自己嘴裡最後一團丸子也嚥了，便立刻開口道，&ldo;有道理，你說說結症。&rdo;

政文馬上微微鞠躬後接著道，&ldo;治標的話，結症在於兵馬太少，很難給諸位武將一個信服的職位，大人您天資仁厚，不計較世俗得失，政文自問不及大人，卻也一直仰慕效法，家兄沒得說，只要是大人您的命令，就是砍柴燒火，他也做得樂樂呵呵，剩下惠隱院大師，竹中大人，都超脫物外，大人可以安心放置，可除了我們呢？幾年過去了，大人為了大業，廣攬群雄，手下人才濟濟，再不是當年那樣個屬下，一兩千兵馬了，人多心思活，也不能用以前那種您來引兵，我們都當隨陣武士的方法來聚集人心了，若是許以高官厚祿來拉攏，又哪有堂堂侍大將或者部將頭銜只統領幾百人馬的呢，傳出去還不是讓人笑話？所以大人你為了不遭到主上的懷疑，幾次三番裁撤兵馬，卻反過來給自己留下了禍事，若是現在咱們手上有一萬人馬，呵呵，還會有今日的苦惱麼？&rdo;

孟昭德深覺政文所言有理，不由仰天長嘆了一聲道，&ldo;上下不是人，裡外不是人，政治嘛，權術嘛，書本上好讀，裡子裡不好做啊，不說這個了，你講講治本的。&rdo;

政文點點頭道，&ldo;治本則要難得多，首先一點，大人麾下武將數十員，文臣也有十餘人，這甚至能和本家大人持平了，地位卻懸殊著，江之島大人和前田玄以大人日夜操勞，用軍資金運籌，方能湊夠每月天龍軍所耗餉銀，這和主公大人坐領三河遠江賦稅糧草，能隨意提拔封賞家臣的條件是天壤地別的，所以治本，第一個法子就是大人您要出人頭地，不說一國之主，也要是一城之宰，不然就要暫時停止招賢納士，這樣不但可以掩藏鋒芒，還能緩解家中無職位安排之窘境。至於大人忠心跟隨主公，那麼城池領土都看主公的賞賜，若是一日無有寸土，這治本就一日無從下手！第二個法子嘛，便是屬下苦思多日的兵軍分離之法了。&rdo;

孟昭德一愣，忙插嘴問道，&ldo;兵軍分離，什麼意思？&rdo;

政文笑笑道，&ldo;大人莫急，屬下想這個法子，乃也是大人立國之後的，家中將領眾多，無法安置，所以可以兵軍分離，兵者，掌兵也，乃是平日裡負責防禦國土，操練士卒，可為常設之職務，軍者，行軍也，可在鹹平時候多設一些虛職，比如副將，部將，先鋒大將，上將等，按級別發予薪俸，賜予府宅，讓他們好安心本家，戰爭時期，則在上將中選拔一人作為主帥，又可部將，先鋒大將，副將各幾人，著一同出力，待得勝之後，便卸甲歸家，然後論功行賞，其中出謀劃策，運籌帷幄為軍功一等，士卒本身戰鬥力的好壞，軍紀是否嚴明，則為軍功的另一等，這樣一支軍隊可以出兩位統帥，而軍功也不怕爭了，只要大人您每支軍隊裡都派上監軍，那麼就算不幸敗仗，也可知道原因，若是士兵戰意不足，則叱責平日操練之掌兵將，若是指揮失誤，則叱責戰事指揮官，如此賞罰分明，且一線雙行，而其中最要緊的一點，每支軍隊都有戰和兩員將統帥者，便不會有一人獨大之勢，大人你方可真正安心，軍隊永遠不會落入別人手裡。&rdo;

&ldo;哈哈哈哈哈！好！&rdo;孟昭德自得到竹中重治相助之後，曾一直擔心政文，畢竟政文比半兵衛謀略才華都差之很多，他總擔心政文灰心或者就此沉淪，所以每每故意多安排重任給政文，想表示自己還很重視政文，今日一番馬上談心，沒想到政文眼光心思都大勝從前，而且還口出驚人之策，孟昭德不由欣慰狂喜，看來自己倒小瞧政文了，於是讚賞道，&ldo;好啊！政文啊！昭德果然沒看錯你，你果然是我家中不可缺少的頂樑柱啊！好！昭德深明你之意義了，你這兵軍分離，和宋朝時候頗有類似啊