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當然，這些都只是可意會不可言傳的東西，沒有人會說破，但很多人都妒忌起鄭天龍的豔~福。
鄭天龍自然不會浪費楊欣的好意，馬上就說：“百家鎖是長命鎖之中的一種，也是最為珍貴的一種，因為這種長命鎖借百家之福，佩戴這樣的長命鎖的孩子意味著‘吃百家飯’、‘穿百家也’，自然能夠闢兇趨
平安長大。一般來說，製作百家鎖的有三種方式：第一是向親友湊錢，每一戶要一點，要滿一百家之後就用這些錢來給孩子打製長命鎖，又或者是認乾爹乾孃，由乾爹乾孃們出錢來打製長命鎖；第二種就是向各商鋪戶乞討湊錢來打製長命鎖，在京市的地方特別流行這種方式，方式和僧道化緣一般，由孩子的家人沿大街小巷的各個商鋪乞討，每一家只要極少的錢（古時往往為一文），湊夠之後就用來打製長命鎖給孩子戴上；至於第三種就是認僧道為師，由這些僧師給小孩戴上，我想這樣的方式天一大師比較熟悉吧。”
“阿彌陀佛，是的，鄭施主說得沒有錯，這最後的一種方式老納我比較熟悉。”
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第一百四十章 長命縷與長命鎖下
第一百四十章長命縷與長命鎖下
王剛也是一個見聞廣博的人，這個時候也點了點頭，說：“這種方式也我聽說過。”
“阿彌陀佛，既然王施主你也聽說過，那就請你給大家說說吧。”
作為佛門高僧，天一當然很清楚鄭天龍所說的最後的一種方式的，但是畢竟自己身在佛門，如果由王剛來解釋那就方便多了。
“好的，沒有問題。”
王剛點了點頭，接下去說：“這也是習俗中的一種，特別是在津城及其附近，一些子嗣難得的人家在生了孩子之後擔心孩子多病或者夭折，就讓孩子去認為僧道為師傅，然後師傅就會給孩子戴一掛絲辮綴羅漢錢的鎖，從此之後這個孩子就是僧道的徒弟，這種長命鎖也叫寄名鎖，其實是因為這種鎖是經過僧道開光加持，所以成為了法器。當然，徒弟的家裡每年是要給師傅的寺廟捐贈一些香油錢，而師傅也會幫助徒弟，如果鎖的絲線舊了或者是斷了，就要到寺廟裡換新的。”
“王師傅，難道這樣的鎖要戴一輩子？”
楊欣相當的好奇，這樣的鎖她也隱約聽說過，但具體的情況卻不太清楚。
搖了搖頭，王剛笑著說：“當然不會，到了13歲的本命年生日時，就會由家裡人帶到廟裡，先是在佛像前焚香上供，叩謝師傅後就往山門外跑去，跑的過程之中不能回頭，路過一條事先就擺放好的木凳時跳過去，意味著跳過廟牆，可以還俗，這就是所謂的‘跳牆’，從此以後就不用再戴了。”
“鄭師傅，一般來說這樣的長命鎖的特點是什麼？”
突然有人大聲地叫了出來，很顯然這個人聽到得入神了，所以都想了解得更多一點。
“是啊，鄭師傅，你就給我們多說一點，讓我們也長長見識。”
今天來的人不管是不是專業的、不管是不是同行都有一個共同的特點就是對風水法器很有興趣，鄭天龍、天一和王剛哪一個不是響噹噹的法器鑑定高手？聽到君一席言勝讀十年書，這樣的機會是很難得的，他們自然想從鄭天龍這些人的嘴裡“掏”出更多東西來。
“呵，沒有問題，既然大家想聽，那我就多說一點。”
看到揮灑自如的鄭天龍，王剛和天一對望了一眼，都輕輕地點了點頭，他們今天來這裡的目的說白了都有一點替鄭天龍撐場子的意思，儘管有金天豪、賀新等人來鬧事，但現在整個場面已經讓鄭天龍控制住了，而且鄭天龍在風水和法器的鑑定上面的能力也已經得到了所有人的認可，這一點可不容易，這從另外一方面也可以證明鄭天
