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西方文化風俗,在清末民國紛湧而入。隨著滿清一次次戰敗,西方諸國的強大,漸漸被各階層瞭解。強大總是讓人嚮往,讓人模仿。
在中國,鳥首杖代表長壽。而在國外,那象徵商神赫爾墨斯。他的金杖,上方是展翅的飛鳥,下面盤旋兩條靈蛇,那是財富和幸運的象徵。
西方文化風俗,衝擊東方文化風俗。但數千年的底蘊註定這個民族,即使在最卑微的時候,也不可能全盤否認祖輩的榮耀。
這種情況下,就形成一種特別的現象,中不中,西不西,似是而非。
但像這根柺杖這樣,這樣古怪而可疑的,那卻不多。
盛德。
盛德在木?
一根寓意商業之神的柺杖,當然是:良賈深藏若虛,君子盛德若愚。
一個好的商人,應該深藏財寶,讓外人看起來一無所有。君子應該才華不露,看起來蠢笨。這才能明哲保身,遠離災禍。
&ldo;盛&rdo;字的最後一筆,兩端向上,如個小碗。
盛者,容納也。
何況當時行政公署專員,是地方最高行政長官,相當於地級市市長。以當年的時代背景,這跟柺杖,應該是破四舊時收繳的,必定出於泰州豪門大戶人家。
要不是一眼瞧出這根柺杖有蹊蹺,宋半煙哪有興趣搭理尤司令那種刁老頭。
她用鑷子小心翼翼將東西夾出來,字質柔韌,墨跡清晰。定神仔細一看,頓時眉頭挑起。
&ldo;南京已破,日寇將近。傢俬做三分,藏於嶽王廟石刻、祖宅後五尺、城西草堂中。&rdo;
宋半煙仔細看了兩遍,口中輕吐出一個字:&ldo;噫。&rdo;
宋建炎四年,嶽飛元帥任泰州知州。明代建嶽王廟,毀於戰火。那石碑宋半煙見過,就在離儲巏石生像不遠的嶽廟中。
嶽武穆左右站著張憲嶽雲,面前跪著秦檜夫婦,兩則立著六塊石碑,整整齊齊。1
宋半煙當時還進去燒了一炷香。別說,香火還挺好。
去偷嶽王廟,那是不可能的。
柺杖的主人是誰都不知道,又哪曉得祖宅在何方。
至於城西草堂,宋半煙查文件的時候倒是聽過。在泰州南苑小區那片,先是變成耕地,現在成了住宅區。當年挖地基挖出兩壇金子的故事,還在老泰州人中流傳著。
宋半煙鼓了股腮幫,倒在床上,長嘆一聲:&ldo;山窮水復疑無路,柳暗花明又一坑啊!&rdo;
作者有話要說: 1嶽廟石碑:史記七塊,現六塊在泰州嶽廟,一塊下落不明。
加更一章,送給小抖,謝謝你的兩枚深水魚雷。
善財童子的位子,你們家可以世襲了
第28章
宋半煙按按鼻樑, 打算洗洗睡。站起來之後, 突然靈光一閃。
城西草堂?
她連忙去翻之前做的筆記:城西草堂, 初名方洲, 宋州守李駿建園。清道光初,泰州尤氏兄弟, 於故址重建,規模不復從前。今已不見。1
宋半煙目光在紙上掃過, 長吸一口氣。
筆記後面還有一句追加, 自己的筆記清晰可見:尤氏兄弟, 後又在城東尤家大院築筆穎樓。傳與城西草堂南北相望。尤家大院已毀,只餘筆穎樓斷壁殘垣。離我二十一步。
原來這根手杖就是尤家的, 那祖宅所在就太好找了!
宋半煙小心的將字條疊起, 愉快的洗漱睡覺。
第二天精氣神爽,出門見到尤司令,滿面笑容的打招呼:&ldo;您還來送我?太客氣了。&rdo;
尤司令見她兩手空空, 就背著個小包,更是安心