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一恨鰣魚多刺。
鰣魚和刀魚、河豚，並列為“長江三鮮”。
據《直省志書丹徒縣》記載：“鰣本海魚，季春出揚子江中，遊至漢陽，生子化魚，而復還海。”
春天，大批成群的鰣魚會從長江口進入淡水區，沿著長江的主幹道西行，同時分佈於江淮地區的支流也能引誘來不少鰣魚。
鰣魚極鮮美。據說會吃的人，連鱗片都捨不得颳去，吃時，先吃鱗，取一兩片放在嘴裡慢慢吮吸回味，然後才是吃肉，魚肉肥而不膩，放在嘴裡慢慢嚼，口味綿長，最後是吃骨。連骨頭都是鮮美的。
但由於大量捕撈和工業汙染，長江中的鰣魚已經基本絕跡。
在安徽境內長江流域的鰣魚主產區，某張姓漁民在1994年意外捕撈到了一條兩斤的小鰣魚，這已然是最後的記錄了。
……
二恨海棠無香。
海棠花是一種極美的花，中國特有的花種。
蘇軾曾有詩云：一樹梨花壓海棠。老人是梨花，少女是海棠。
京劇《游龍戲鳳》裡有這樣的唱詞：“好人家，歹人家，不該斜插這海棠花。扭扭捏捏十分俊雅，風流就在這朵海棠花”。
可見海棠總是風流蘊藉的。
如此美豔風流的花，卻沒有香味，不能不說是一種遺憾。
……
三恨紅樓夢未完。
張愛玲曾說：“小時候看紅樓夢看到八十回後，一個個人物都語言無味，面目可憎起來，我只抱怨‘怎麼後來不好看了？’”
————
後來她才知道，八十回後是續寫，並非曹氏原作，也難怪頓覺“天地失色，日月無光”了。
沒能看到《紅樓夢》後四十回，是張愛玲一生的遺憾。
以至於她晚年到了米國，還要專門抽出精力，以十年時間研究《紅樓夢》，考據出了一本《紅樓夢魘》。書中共收入其七篇研究文章，包括《〈紅樓夢〉未完》，《〈紅樓夢〉插曲之一》，《初詳〈紅樓夢〉》，《二詳〈紅樓夢〉》，《三詳〈紅樓夢〉》，《四詳〈紅樓夢〉》，《五詳〈紅樓夢〉》。
由此可見張愛玲對《紅樓夢》未完的遺憾有多深。
……
為什麼《紅樓夢》缺了後四十回？
有一個理論是：
作者曹雪芹，是曹寅的後代。曹寅是康熙的兒時好友，在康熙朝管理江寧織造府，家世顯赫。但雍正時就被抄家，敗落了。寫《紅樓夢》時，後四十回也寫到了賈府被抄家，這還得了？這不是對映現實嗎？所以不敢流傳出去，就被砍掉了。
……
紅樓夢的影響力，席捲整個中國文壇。
以至於專門有一個名詞：“紅學”，即研究《紅樓夢》的學問。
一本書，催生出一個學問、學派，一個專門的研究領域。可見其影響之深廣。
清代學者運用題詠、評點、索隱等傳統方法研究《紅樓夢》，被稱為舊紅學。
五四運動前後，王國維、胡適、俞平伯等人引進西方現代學術正規化研究《紅樓夢》，紅學作為一門嚴肅學問自此正式步入學術之林，被稱為新紅學，與甲骨學、敦煌學並稱20世紀三大顯學。
是一門非常嚴肅正經、登得上大雅之堂的學問。
……
《紅樓夢》的影響不僅限於中國國內。
多次被評為人類史上最偉大的100部。
《紅樓夢》對中國文學的意義很多，其中最重要的，可能是“女性視角”。
自《紅樓夢》開始，中國古典才算真正擁有了非臉譜化、非附屬品的女性人物形象。曹雪芹以尊重和平等的方式去寫這些美好的女性
