第81章 亢龍有悔 (第1/2頁)

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“敦儒，降龍十八掌的核心是亢龍有悔，有餘不盡，最重要的就是一個悔字，發出去十分力，收回來十二分力，能放能收這才是天下第一掌法的精要。”

郭靖果然是能學卻不太會教徒弟，只能將當年洪七公傳授給他的降龍十八掌精義灌輸給他。

一旁的黃蓉卻若有所思，因為她不覺得王夢虎無法理解降龍十八掌的勁力變化，要不然也不可能在功力不足的情況下練成十五掌。

“郭伯伯，所謂發出去十分，收回來十二分，本質不就是留有餘地嗎，降龍十八掌作為天下最剛猛的掌法，我想問的是你如果一下子使出二十二分的力打你使出十分的力，誰會贏，最後出這十分的力一方能夠收回去嗎，十分的力擋得住你自己二十二分的力嗎？犧牲威力和攻擊距離來換取外放勁力的控制力，透過回收勁力降低降龍十八掌的外放掌力消耗，所謂層層疊加勁力不過是一種聊勝於無的意外之喜罷了。”

不是洪七公亢龍有悔版本的降龍十八掌不好，這個版本是適合這個時代的，因為隨著時代推移大家的內功水平整體是下降的。武功如果作為工具自然是沒有最好的只有最適合的。

降龍十八掌的消耗問題控制問題隨著時代就會越來越顯現出來，就算是亢龍有悔版本降龍十八掌也是很消耗內力的。內力真氣的使用如果體內經脈運轉那麼終究自己身體裡面打轉可重複利用消耗是有限的，而透過有餘不盡讓掌力始終不完全脫離身體能放能收的確可以達到省力的效果。後世沒有洪七公這樣的武學宗師改良，導致大家繼續沿用這個版本招式都學不全了。

少林寺因為武學系統化，所以說七十二絕技一直都在變，名字沒有變內容也在跟著時代改，天龍里面的梵文易筋經一本書到了笑傲時代就剩下翻譯一張紙了。而威力肯定是不如初始版本的，後世學十門少林絕技和天龍時代學十門根本不可同日而語，到了滿清南少林時代哪怕俗家弟子方世玉之類還各個都號稱精通百家拳法呢。

總之一句話，王夢虎並不喜歡亢龍有悔版本，透過犧牲攻擊力和範圍來提升續航和命中的做法。

“十分力自然擋不住二十二分力，但是孤注一擲也要能夠打中才行啊，無論什麼武功如果打不中人那麼無論你是剛猛還是陰柔都沒有意義。”郭靖要論辯論自然不會是王夢虎對手，於是黃蓉解釋道。

“師父你知道我從來不是死學武功的人，也不喜歡魚與熊掌的妥協。我覺得這降龍十八掌肯定是缺了核心精義，才讓後人不得不以招式的變化來補全其漏洞。同樣的武功在不同的人手中必然是不一樣的，反正如果是我，我是不會選擇犧牲威力犧牲攻擊範圍來提升能夠打中人的機會還有施展的時間長度的，因為這門武功叫降龍十八掌是天下最剛猛的掌法。”

透過學習王夢虎推測當年喬峰的降龍十八掌解決掌力消耗問題的辦法是擒龍功。功力的回收和釋放是難度完全不同的過程，能夠攝物的擒龍功在天龍時代就已經是奇功了，這個攝物的過程不就是真氣回收運轉的過程嗎。在加喬峰內力也是少林正宗，根骨更是奇佳，他的降龍十八掌哪怕還是降龍廿八掌的時候依舊更加威猛，同樣能放能收卻不需要在招式做出妥協。

說句實話沒準當年被喬峰和虛竹刪除的招式繁複精義卻重複十掌反而更適合這個時代也說不一定，可惜這十掌已經失傳了。既然重複了當年他們都是天下絕頂的高手自然選擇刪除弱的，而這個時代和更後面的時代更需要弱化版。一門武功再強打不中人無用，同樣的一門武功再精妙後人學不會也是無用。

“你啊，還是等你有功力學會十八掌之後在繼續探究吧。武學的事情不是嘴巴說說就行的。”黃蓉沒有讓王夢虎和郭靖在降龍十八掌的理論深究。

她知道郭靖的降龍十八掌已經超越了洪七公了