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詩曰：
明月懸空曌皓心，寒星耀塵憐悽行。碧翠昂首綴山色，哪如豔紅耀江興。純溪難洗胸中悲，揮淚傾訴凝寒廬。莫笑草堆無魂物，唯有它解知音友。
洪荒太清從古至今，漫長的人生大道中，仿似有著訴不完的哀怨悽傷，唱不全的痛楚心酸，天孕博靈紫瑞顯，地育萬物鴻光現，無數的人傑豪客，也仿似為圓這悲悽的人世三步曲而誕生，才有了後世那酣暢淋漓、感人心肺與驚天動地的千古絕唱和萬載功業。
而這人世三步曲乃為經世、歷劫與明悟，合稱之修行，然此修行而非彼修行也，乃為行外之修，非修內之行也，行踏千萬道，行度芸子豪；而非修蹲盤膝坐，修念禪理經。惑迷之內剖析惑，意會之中傳達意，悟領之外明解悟。
但仙家與凡子的三步曲又是截然不同，神仙所修之行乃超於常脫於俗，富於行慈於濟，身自清雅脫俗方境來，終往塵絲不染白璧宮，金絲垂柳髮絲絛，碧荷作裝翠為裙，氣存正河洗穢濁，仗起雄劍創清平，越過經流化風俗，嚴冬積雪透梅魂，百鍊逆長無我境。
而凡人所修之行乃拘於行逆於理，背於言行於俗，身自汙穢渾濁泥潭來，終往旭日耀姿清華殿，白金掛彩雲肩披，璧玉懸腰銀作裝，行跨萬道明大義，閱盡經史通事理，踏遍天山迎朝日，狂風侵襲行萬家，志堅頓悟小我界。
博物深通陰陽理，萬事明道正反行，哪怕文章亦是此理，揮毫暢論心中天，授理播諦神傳意似為經世；驚暴雷擊藕花殘，雪紛傾舞錦繡寒似為歷劫；傲立東方屹峰巔，跨月直上青雲壇似為明悟。
謝美霞凝重的望向這空無一字的謝譜，心中頓生無比的失落與痛心之感，這乃是最後的希望，沒想到如今竟落空了，霎時內明眸湧現無限的淚花，若沒有記錯，這滴滴晶瑩剔透，仿似皓月般純潔的淚花，應該是謝美霞從出生至今，初次流下的最赤誠，最傷痛，最無奈的血淚。
回想當初第一次，四時反性氣候轉，六月飛雪天鳴冤。安敏懷攜旨誅族抄家，面對於如狼似虎、凶神惡煞的劊子手，全家數十口人皆成待宰的羔羊，而父母親與自己生死存亡之際，她流露出的是笑對人生，異常的平靜，完全有別於其他同齡的孩子。
而第二次，面對於華繡林遭追殺，母親身中穿心奪命箭而亡，年幼的她一時間痛失雙親，天地雖大何有容身之地？但她只留了數滴悲淚，很快便堅強地抹去，臉上甚至看不出一點淚痕。
至於第三次，就更是了不得，為護秘籍而險象求存，山谷絕命崖遭逼迫，壯烈勇身而跳萬丈深谷，如此轟轟烈烈的壯行，又何曾雙眼通紅，悲淚滿腹傾？而如今竟為惜謝譜無文，悲眾生難救而緊緊地手握，目凝視於此寶，而“滴……滴”聲聲痛徹心扉的悲淚竟灑於此上，好似洗盡世間的哀怨與惆悵。
誰知正在此刻，奇蹟終於湧現了，好似是這純真的悲淚開啟了書中的乾坤道，瞬間頁面上金光湧現，而後只見數行大字懸於虛空中：
“俯循氣道運時轉，
昂復金場磁引盤。
冥冥自有天定數，
危淨穢垢吉福燦。
安玷皓潔險惡叢，
勘析解論慧竅辨。”
見此狀後，美霞目光鄭重的凝視著，又似感迷茫，這到底是什麼意思？很顯然這定有深意，不過所述之意卻非正面說明疫災因何而來，該如何而治？看情形而是另有所指。
故此美霞細思量，這幾句話會不會與疫災有關？她仔細地分析著前後數句，恰在此刻，她瞬間靈機一閃，神色不免浮現輕鬆之狀，而後喃喃道：“我明白了，古人云禍兮福所倚，福兮禍所伏，與危淨穢垢吉福燦，安玷皓潔險惡叢，這兩句便有異曲同工之妙，是想告訴我安危與福禍是可以相互轉換的，就看人的心性與定力了
