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如今的地藍星神明出現了斷層，大華為了和其他諸國的對抗，便允許山精水怪成仙
想當初建立大華初期，這位人皇可是有真龍附身的。所以他曾遭遇數次大難，且都能夠平安的度過
有著真龍在身的他，一聲禁令傳遍華夏，讓所有生靈莫敢不從。
由於國外的一些惡毒分子，不但使得大華的玄學文化，而且也讓中醫文化遭到了嚴重的打壓。
這導致大華的傳承在慢慢的消失，好在如今的大佬，勵精圖治，重新從國外高價聘請中醫團，來普及中醫文化。
以及他數次拜訪和懇請諸多的道家、佛家以及墨家的隱世宗門出山。
在大華成立了新的佛學院、道家宮、以及機關堂。企圖讓大華的後代，撿起老祖宗們留下的寶貝。
如今的學府，早就沒有了什麼理論大學和外語學院。要的就是實實在在，能夠造福一方百姓，和興國安邦的治國之術。
而青陽洛天就在全力吸納著四周的陰煞之氣時，突然間他在黑暗的地底，聽到了一聲聲老者的嘆息。
他的神識猛然釋放開來，順著哀嘆聲的方向探查而去。
有一道虛幻的靈魂體的身上，被一根根粗大的樹根所纏繞，壓迫的他都喘不上氣來。
面對這等毫無修為的靈魂體，青陽洛天根本沒有一絲的興趣。
但是出於好心，他還是認真的打量了一番。
這一看，頓時讓他的心都揪了起來，因為纏繞在他身上的樹根，居然是梧桐樹。
俗話說墳不種三，宅不栽四。
這句話可是大華國傳承千年的俗語，指的是在墳墓旁和宅院中，種植樹木的講究。
墳不種三：一不種桃樹，桃樹有驅邪鎮煞的奇效，若是將桃樹，種在墳旁。
會終日驚擾先祖的亡靈不安，使其生活在驚恐之中，不但不能保佑後人，反而會招來先祖的記恨和怨念。
導致後人的氣運不佳，身體不祥，因此被視為不吉利。
二不種槐樹，其名稱中包含“鬼”字，因為俗稱鬼伏之木，容易招來諸多的孤魂野鬼。
若是有實力強悍的野鬼，看上了祖上的陰宅。那麼很有可能，祖先會被惡鬼驅趕出墳墓，淪落為無家可歸的孤魂野鬼。
三不種椿樹，椿樹除了堅硬的根系外，椿樹也具有辟邪的作用。同桃樹一樣，屬於陽木，故而不適合栽在墳墓旁。
其實除了這三種樹外，還有一種樹，不適合種植在墳墓旁，那便是竹子。
竹子初生為筍，筍頭尖而似利器。會對先祖造成威脅之勢。
使其死不瞑目，終日提心吊膽，生怕被尖筍刺到。當竹筍季節，會有大片的竹子，破土而出，又稱為刀山劍林。
細細想想，被一大片的利刃威逼，先祖怎會睡得安寧？
宅不栽四，自然是指楊樹和柳樹、桑樹以及杏樹。柳樹招陰，和陽宅犯衝，久而久之，陽宅中磁場混亂，不利生人久居。
如果你看某些人，不順眼，便偷偷的送他柳樹製成的傢俱給對方，那麼對方的氣運將會越來越衰。
如果是恨透了一個人，只要在柳木中鑿孔藏洞，孔洞中再放置一些大凶之物。比如上吊的繩子，自殺的剪刀，以及行兇的利刃。
對方的氣運以及身體會急速出現斷崖式的暴跌。
此法有傷天理，千萬不要胡亂的嘗試。
楊樹在夜晚中，有風吹來會沙沙作響，宛如鬼嚎，會影響人的心神。
而桑樹的桑，與“喪”諧音，可能帶來不幸，其寓意不好。
至於最後一種的杏樹，民間早有“家有不幸（杏）”的說法，會影響夫妻乃至親人間的感情不和。
而除了這
