第214章 「無名」？ (第1/4頁)

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“接下來，第二件事情，明日阿拜多斯關於bah的事情。”

不過關於這方面……其中彎彎繞繞的東西也挺多的。拋開基沃託斯的bah是一條鋼鐵巨蛇來看的話。

光是bah這個卡巴拉生命樹的節點就能夠嘮嗑一段時間的了。

“bah，比娜……「無名眾神」的遺產。神名十文字的第三位預言者……”

白子也提到了這些對應卡巴拉生命樹的神名十文字——無名眾神的遺產。

軒銘也順勢詢問道：“關於這方面，白子你有什麼額外的資訊嗎？”

“抱歉，目前而言我這邊沒有額外的資訊。”

以白子個人的視角來闡述的話，並沒有什麼有用的資訊。

“我們所掌握的，也只是‘它們是被埋葬在這片大地古代基沃託斯人民「無名眾神」的遺產’這麼一條資訊。”

“被埋葬在這片大地古代基沃託斯人民，是如此嗎？”

軒銘也發現了話語之中的端倪……

如果按照那位十六夜健太郎的資訊來看的話，古代基沃託斯人民……

這個「古代」是否指代的是那「舊時代」的人類時期尚不得知。

“至少，我們的現在的資訊還足以直接錨定到資訊的關鍵點。”軒銘說道，現在的資訊還著實有限。

提到「無名」這個詞，軒銘想到了一個關鍵的東西：“無名眾神……無名……無名祭祀…？”

作為負責在d區整理文獻的維坎莉婭也發表了一些自己的見解：

“無名，連名字都沒法確定的事物嗎？而且就剛剛所提到的「無名祭祀」……”

“維坎莉婭大人，您有什麼看法嗎？”白子詢問道。

維坎莉婭也結合著自己在總集世界d區所擁有的資訊解釋著自己的看法：

“紫色的考驗已經向我們闡述了這種情況，人類企圖理解神明的過程，在紫羅蘭的「正午」有所記載。”

「我們聽見了弱者的掙扎與悲鳴，向它們乞求愛與慈悲吧。」

“正是因為人類的弱小，所以他們也只能選擇向神明乞求那所謂的「愛與慈悲」。

“一些作品之中，崇尚未知的教派也不是沒有。

“比如一些帶有神秘學色彩的「世界」，我就曾見過那些崇拜古神，那些代表人類理性之外的「克蘇魯」。”

所以對於那些侍奉色彩的無名祭祀，維坎莉婭也提出了自己的一些見解：

“可能，那些無名祭祀就是那些向神明乞求愛與慈悲得到回應之人。”

白子沉默了一番，問道：“……他們是得到了色彩的回應嗎？”

軒銘也意識到可能「色彩」對於這位白子而言也有什麼不好的回憶，軒銘也打算先行轉移話題：

“以這個邏輯來推斷的話確實如此，不過——”

白子也察覺出了軒銘的意圖，直接說道：

“沒事，這也不是我所經歷的事情，我也並未失去所有。不必因此擔心，軒銘老師。”

……

“那好吧，如果是這樣那也不錯。”

畢竟這位白子，亦或者被色彩反轉為「恐怖」的白子經歷的事情和自己所想的不同吧。

但是真的就是「並未失去所有」嗎？

軒銘也沒打算繼續說這個話題了：“那麼說回「無名祭祀」，侍奉色彩的那些傢伙……或許從我們的視角來看的話，他們確實成功了，找到了一個能夠理解的「神」。”

這些祭祀，所侍奉的「神」，便是名為「色彩」之物。崇尚著那未知，無可理解的「色彩」。

“不過這也不一定能夠代表著「無名」這個稱呼就指代的是「色彩」。可能是對