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“茅山派不是在蘇省嗎?你怎麼會到秦嶺來?”

公孫桓問道。

“唉,錯了啊,茅山派在句容市。”

啃著牛肉串的林錚影反駁道。

破案了,真是蘇省人。

“門派長老讓我來這邊走趟屍,其他的嘛,抱歉哈,門派機密了。”

“茅山趕山一脈還在?”

王震球探頭問道。

如今的茅山派,基本上都是符紙一脈的,趕屍一脈基本都銷聲匿跡了。

正統的茅山分為南茅山與北茅山兩派。

南茅山包括上清宗、清微派、天道派、如意門,北茅山則是隻有玄清宗或者叫玄宗派。

除了這五個分支,其他的茅山如果按照嚴格要求劃分的話,全都是野茅山。

不過這些野茅山裡也有人行善積德,最後開宗立派,立下了大茅山派,觀音茅山教,北傳茅山等門派。

從寬鬆點的角度來說,這些後起之秀們也可以叫茅山派了,他們的開派祖師都與茅山正統有著千絲萬縷的聯絡。

茅山正統最開始其實沒有練屍趕屍的手段,茅山正統主修丹法,符籙,齋醮。

其中的齋醮分為正壇法事(陽醮)和度亡法事(陰醮),前者主要是為活人祈福消災,後者則是常說的超度亡靈。

茅山正統的趕屍派則是後來受各地盛行的野茅山影響,齋醮派在陰醮的基礎上加以改良,剔除了野茅山中的邪法,合二為一形成的正統練屍。

較之野茅山的陰損毒辣,茅山正統則是將屍體當做自己的分身來煉製的,祈求渡天劫時能以屍抗劫,最後自己本體飛昇。

準確來說茅山練屍更像是傳說中的一氣化三清低配版,甚至有人傳說茅山派的三茅真君其實就是藉此以一化三,最後成仙的。

所以他們不僅不會讓自己的屍去殺人沾染惡業,甚至還會用屍去降伏各地的屍禍,以此為屍積攢功德,好多抗兩道天劫。

不過再好的屍那也是屍,說出來都是嚇人的東西,這個分支後來逐漸沒落了,丹法一脈又沒全真那麼出名,久而久之,茅山正統在大眾的眼中就只剩符籙了。

“在啊,不過很少,除了我師傅也就剩我一個人了。”

林錚影解釋道。

“對了,幾位道友是?”

公孫桓幾人無語地看著林錚影,這心也太大了吧,吃這麼多了,才想起了問幾人的來歷,要是幾人有歪心思的話,林錚影早被撂倒了。

“名家公孫桓。”

“碧遊村馬仙洪。”

“哪都通孟遠\/王震球。”

“……”

眾人一一通名,林錚影見狀也是急忙起身。

“茅山派玄清宗念字輩林錚影見過諸位道友。”

“念字輩?道友的輩分可是夠大的。”

如今的茅山派裡,小輩基本上都是“受”“敏”“持”“懋”四個字輩的,其中的“持”字輩基本都是沒人帶的小道士,“念”字輩比“受”字還要高一輩,基本上都和茅山掌門的親傳弟子一輩了。

“嗨,沒辦法,我們這支人少,收徒少,輩分就高了,大房出小輩,么房出長輩嘛。”

林錚影撓了撓頭。

“行了,相逢就是緣分,繼續吃吧,諸位,咱們今晚上嗨起來。”

王震球掏出手機連上音響整起了音樂,硬是把清冷的深山變成了迪廳。

眾人吃得興起,還繞著火堆跳起了篝火舞來,就連社恐的方楚清也被夏禾拉著加入了舞蹈的行列。

玩鬧過後,眾人紛紛躺在地上看著夜空。

“傲雪凌霜披上頭,勿顯清高憑心謀。”

王震球用戲腔唱了

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