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創造時代的並不是“刀”，而是使用刀的“人”。
——緋村劍心。
3月份的櫻國正值開春，清晨陽光明媚，氣溫也開始回升，一些霓虹鶺，樹鶯也開始出來覓食。
神穀道場的庭院裡一點點綠意，幾枝山花在朝陽的蔓延下輕輕抖動。
說實話，看起來還是有幾分意思的。
如果有畫道大家把這些景緻畫下來，估計又是一幅樸素雅緻的佳作。
當然，明治時期的霓虹畫作.......嗯，怎麼說呢，我們還是說說這個景色，這個氣氛吧。
這個景美是真的不錯。
可惜，再怎麼好的景色，都總有些不合時宜的傢伙喜歡破壞氣氛。
“哈秋～！！呼～大意了，昨天應該搶多點衣服的，哈～”
陳山仁打著哈欠從房間走出，又曬著早上的太陽，伸了下懶腰，身上換上了米色的劍道服和羽織袴。
跟3年後的劍心來了波致敬名場面。只不過換了套皮而已。
說實話，他自己不太喜歡大紅的衣服，騷氣太重了，也就劍心那傢伙的娃娃臉能壓住。
誰能想到一個千人斬拔刀齋長卻著一副秀氣的臉龐。
3月份的櫻國還算是比較冷的，日間10多度，晚間5、6°，如果還跟昨天一樣穿著破爛衫，恐怕就不是打個噴嚏這麼簡單了。
不過想起昨晚的場面，陳山仁有點頭疼。畢竟在霓虹古代，賜姓這種東西可不是開玩笑的。
就算是貴族為了拉攏屬下，賜了姓氏之後，也要負責起屬下的一家大小，起居飲食。
甚至有些未婚的，連老婆房產都是包分配的，不然人家憑什麼給你賣命。
跟偏諱授予不同，偏諱授予是把自己的一個字給屬下，大概意思是你中有我，我中有你，大家變得親密，而這種模式是可以透過單方面摘字脫離關係的。
(有興趣可以搜搜德川家康一家子。)
而要你跟我姓，是真正把你當成家臣，家族中的核心人物。
戰國時期有些家臣的權利甚至可以管教當家太子爺，不僅可以行使家中的一部分權利，甚至有的是當義子培養，享有繼承權。
而現在，神谷越路郎擺明了是要收陳山仁做義子的節奏。
越想就越像隔壁白鬍子老爹:小子，我看好你，當我義子吧！
雖然說當初跟森木巡察他們報備的時候是考慮到有個種花家的姓氏，在現在的櫻國不太方便，才只報名不報姓。
甚至為了任務，他也不介意跟個達官貴族混個姓氏，圖個方便嘛，反正也只是在這個世界而已。
但這其中，絕對不包括神谷越路郎！
準確來說，他可以姓神谷，可以在神穀道場混個弟子的身份學藝，也可以在獲得免許皆傳的身份後弘揚神谷活心流，但是這並不代表他要被神穀道場綁住。
按現在神谷越路郎的神情和態度，是打算把他收作義子，有天分的話就把道場傳承下去的。
而有系統的幫助和武術之心的天賦，陳山仁根本不懷疑自己的進步速度。
但是，一旦繼承了道場，他就是下一任神谷活心流流主！
和免許皆傳的身份不同，作為當代流主的身份，是不能任意學習其他流派的武藝的。
甚至嚴格一點，連經常使用其他流派的武藝也會讓人詬病，這樣子根本就和他自己的學習任務相沖突了。
最重要的一點，他的目的是把飛天御劍流也搞到手，而如果他作為流主向其他人拜師，先不論劍心收不收。
這樣子敗壞神谷活心流的名聲，陳山仁自己的良心也過不去！
如果可以，他是希望自己能夠站著把錢賺
