三十三相 (第1/2頁)

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白衣觀世音隨緣赴感應群機

三昧辯才善誘誨妙德圓成證菩提

身穿白衣，左手持蓮花，右手作與願印。

白色意指純淨，象徵菩提心，表示觀音胸懷菩提之心，是三十三身觀音中的比丘、比丘尼身。

相傳中原兵亂，無辜百姓死傷無數，到處都是孤魂野鬼，不得安寧。觀音菩薩在鬼節的那天來到中原，現出一襲白衣的寶相，超度冤魂。表示觀音菩薩懷有純淨的菩提之心，接引眾生往生西方極樂世界。

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七、臥蓮觀音

合掌蓮臥觀世音寂湛生光寶華開

悟心無際性常凝圓明清淨大覺海

合掌坐在池中蓮花之上，是三十三身觀音中的小王身。

相傳有幾個盜賊偷光了多寶觀音像上的寶物，便將塑像扔進了長江。金陵有個叫潘和的商人一心向佛，只求生個兒子，得到觀音菩薩點化的他來到江邊撈起了菩薩的法像，並將一塊石荷葉雕成蓮花寶座，但由於觀音法像已受到損傷無法直立，只好側臥在蓮葉之上。一年後，潘夫人如願生下一個男孩。表示觀音菩薩對有心向佛的眾生有求必應，求財者得財，求子者得子。

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八、瀧見觀音

莊嚴瀧見觀世音妙香芬馥悅意常

般若真智施無畏進趣真淨妙吉祥

倚于山崖，眺望瀑布。《普門品》雲：「假使興害意，推落大火坑，念彼觀音力，火坑變成池。」為其由來。

相傳杭州有個叫胡家莊的地方，有個農夫在耕地時挖出了一尊碧琉璃觀音像，便送到寺廟供奉起來。從此那裡便風調雨順，人畜平安。表示觀音菩薩關注眾生的苦難，保佑眾生五穀豐登，人畜安康。

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九、施藥觀音

寂靜施藥觀世音尋聲救苦難思議

諦觀圓照三千界楊枝淨水洗凡塵

坐於池邊，右手託頰，倚於膝上，凝視著面前的蓮花。

施藥觀音又稱施樂觀音，是觀音菩薩三十三應化身之一。因能施予良藥，除治眾生身心病苦而得名。

相傳山東登州府瘟疫盛行，許多病人不治身亡。觀音菩薩化身賣藥的老翁前來救治，用了兩三個月的時間才把瘟疫根除。表示觀音菩薩無時不惦念著世間疾苦，解救眾生於病痛之中。

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十、魚籃觀音

除障魚籃觀世音慈無能勝演圓音

精真洞然眾業海六道群迷濛慈恩

乘於大魚背上，或一手提盛有大魚之籃。表示排除羅剎、毒龍、惡鬼等障礙。

魚籃觀音又稱馬郎婦觀音，是觀音菩薩三十三應化身之一。

相傳東海之濱的人們身居化外，不知禮儀。觀音菩薩便化作一個美麗的漁婦前來點化。菩薩承諾誰能背誦她所教的佛經便嫁給誰做妻子，結果有一個叫馬郎的漁夫如願以償，並最終得到了菩薩的點化。表示眾生做任何事都要有信心，只要樹立堅定的信心，就能得到觀音菩薩的幫助，同時也能影響周身的人們。

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十一、德王觀音

赴感德王觀世音性淨妙常香光嚴

慧啟群萌觀自在梵王身相應現來

趺坐於巖上，右手持綠葉一枝。

三十三觀世音菩薩是三十三身觀音中的梵王身。梵王為色界之王，因德性高超故名「德王」。

唐朝年間，淮西叛亂。朝庭派兵進剿，多次潰敗。當地百姓身陷戰亂，民不聊生。當時任朝廷小吏的裴度，到觀音廟去燒香求籤，觀音菩薩即現出“梵王”之身，用靈籤指點裴度平息叛亂，救百姓於水火之中。裴度得勝回朝後，憲宗皇帝封爵位為晉國公，勳位為上柱國。

裴度