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大一統的國家，需要有統一的文字，統一的度量衡，統一的貨幣，統一的文化信仰。
祖龍嬴政對華夏的貢獻便在於此。
晁蓋只需要沿著古人的智慧繼續向前發展，就能讓國家興盛強大。
統一的文字基礎上，繼續推廣簡體字和拼音，從而形成全國統一的普通話。
統一的度量衡進行大改革。
取消距離的寸、尺、丈，改行厘米、分米、米。刻有毫米、厘米、分米、米的銅長棍被製作出來，發往各城，成為通行全國的標杆。
取消重量的十六位進位制，改成十進位制。十錢為一兩，十兩為一斤，兩斤為一公斤。
取消容量的鬥、升、石三進位制，改1立方厘米為1毫升，1000毫升為1升。
以上這些在梁山都有成熟的經驗，推廣天下可能會有不適應，但習慣之後也就好了。
唯有新貨幣的發行，要慎之又慎。
因為貨幣實實在在的關係到百姓的切身利益。王莽盲目推行“當十”、“當百”鐵錢，朱元璋掠奪式的推廣紙質寶鈔，不顧市場規律，最後變成了老百姓買單的“惡政”。
所以
發行糧票，則必定有充足的糧食可以在官家糧店進行兌換。
發行貨幣，則必須有專門的銀行進行承兌。
目前，晁蓋只准備在梁山、汴梁兩個地方進行試點，建立兩座帝國銀行。
歷朝歷代對一兩銀子兌換多少銅幣是有浮動的，多的1300文銅錢兌換一兩銀子，少的700文錢兌換一兩銀子。
但晁蓋推行的一兩銀幣採用銀鐵錫合金，呈現一種漂亮的銀白色；推行的一兩金幣，採用金銅合金，堅硬、耐磨，金光閃閃。
金銀銅幣正面是晁蓋側臉畫像，邊緣麥穗纏繞。反面巍峨泰山，雙龍戲珠纏繞。
由國家規定，1兩金幣=10兩銀幣=文銅幣。
再根據重量不同，發行一文面額銅幣、十文面額銅幣、百文面額銅幣。
這種強硬的規定，說白了，看的不是重量，看的是國家信用堅挺不堅挺。
為了推行金銀銅幣體系，晁蓋規定梁山和汴梁的公職人員、軍人月俸全部用新式金銀銅幣發放。梁山和汴梁市場交易，不允許流通塊狀金銀。
以前，大宋境內黃金每年產1萬兩，白銀每年產80萬兩，銅每年產660萬斤。六個錢監所，每年鑄銅幣“一百五十六萬貫”，則“逐路支用”。
若是按現在時代的金銀產能，每年也就只能造1萬枚金幣，80萬枚銀幣，這點產量，想要完成金銀幣替換金銀元寶的流行，那得等到什麼時候？
系統升級後一個好處，就是有了模板之後，可以用天命值直接兌換錢幣。1點財富值的購買力相當於1貫錢，正好兌換一枚1兩銀幣。
“嗡”
晁蓋用系統兌換了一枚銀幣，兩指捏住，用力一吹，嗡嗡作響。
“是枚好錢兒”
就是含銀量不足，但完美的合金比例，漂亮的顏色和耐磨、耐氧化的特性，可以彌補含銀量不足的缺點。
只要別人仿造不出來，那我含銀量低些也是很合理的吧？
再花費10點財富兌換一枚“晁大頭”金幣，在手裡掂量了一下，很沉手，同樣是金銅合金，用牙咬，很難咬出牙印，舔一舔倒是甜的。
含金量也不是那麼足，但你不能說我的金幣是假的，至少，它裡面真的有金。
還是那句話，金銀幣的價值，來源於國家信用，金銀幣的主要作用，一是方便攜帶，二是用於外貿，只要帝國保持強大，我指著這枚漂亮的金幣對番邦使者說，它含金量99.99%，你們要用足赤的黃金來等重兌換它！
