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天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫作崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，揹負蒼山，面臨洱水，極佔形勝。寺有三塔，建於唐初，大者高二百餘尺，十六級，塔頂有鐵鑄記雲：“大唐貞觀尉遲敬德造。”
相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。
段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，於全國諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家後，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，規模宏大，構築精麗，即是中原如五臺、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，只是僻處南疆，其名不顯而已。
這天龍寺乃保定帝常到之地，當下便去謁見方丈本因大師。本因大師若以俗家輩份排列，是保定帝的叔你，出家人既不拘君臣之禮，也不敘家人輩行，兩人以平等禮法相見。
保定帝見到本因大師後當即將段譽所發生的事情一一告訴了本因。本因方丈沉吟片刻，道：“請隨我去牟尼堂，見見三位師兄弟。”
保定帝道：“打擾眾位大和尚清修，罪過不小。”
本因方丈道：“鎮南世子將來是我國嗣君，一身系全國百姓的禍福。你的見識內力只有在我之，既來問我，自是大大的疑難。我一人難決，當與三位師兄弟共商。”
保定天龍寺是大理重地！段譽如果想要習練六脈神劍就必須進入這裡。天龍寺的武功是不傳俗家子弟的。
本觀聽段正淳一說，當即打量起梁辰來。最後沉吟片刻對旁邊的本參兩人說道：“譽兒乃是未來的皇帝人選我等需盡力！”
本參兩人點頭帝認得兩個枯黃精瘦的僧人法名本觀、本相，都是本因方丈的師兄，那魁梧的僧人法名本參是本因的師弟。他只知天龍寺牟尼堂共有‘觀、相、參’三位高僧，卻不知另有一位僧人，當下躬身為禮。本觀等三人微笑還禮。那百壁僧人不知是在入定，還是功課正到緊要關頭，不能分心，始終沒加理會。保定帝知道‘牟尼’兩字乃是寂靜、沉默之意，此處既是牟尼堂，須當說話越少越好，於是要言不煩，將段譽身中邪毒之事說了，最後道：“祈墾四位大德指點明路。”
梁辰現在依舊一副癲狂的表現，然他的心中這個時候卻得意至極。其實他並沒有中什麼毒，只不過是想以這種方式進入天龍寺而已。
段正淳趕忙將梁辰給放下，始終不敢去點開他的|穴道。怕梁辰在這裡放肆。
將梁辰弄成盤膝的姿勢。本觀等人成不同的方向站立，隨即對梁辰點出一指！本觀和沿豎起右手拇指，微一凝氣，便按在段譽後腦的風府|穴，一陽指力源源透入。那風府|穴離髮際一寸，屬於督脈。跟著本相和尚點他任脈紫宮|穴，本參和沿點他陰維脈大橫|穴，本因方丈點他衝脈幽門|穴和帶脈章門|穴，保定帝點他陰跤脈晴明|穴。奇經八脈共有八個經脈，五人留下陽維、陽跤兩脈不點。五人使的都是一陽指功，以純陽之力，要將他體內所中邪毒、邪功，自陽維、陽跤兩脈的諸處|穴道中洩出。
五個人的功力都在伯仲之間，使得又都是一陽指。段譽只覺一股強大的至極的極陽之力湧入他的身體。趕忙小心的運起北冥神功。來吸收這數股真氣。
北冥神功本來吸收他人的功力是有禁忌的。就是不能夠吸收高自己太多的人的功力否則就會被反噬。
而吸收本觀等人傳輸的功力，段譽卻吸收的大膽至極。這些人都小心的控制著自己的公里傳輸以防傷到梁辰，卻不知道段譽卻是在藉此機會吸收他們的功力。
梁辰雖然做的小心無比，但是本觀等人依舊發現了這一奇特的現象，他們的功力明顯在往外狂湧著。五人當即大駭。
