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小人親近水而陷溺於水，君子喜歡辯論而陷溺於語言，掌管政權的人則常常被人們所陷溺，就是因為太過親近而失去戒心。水和人很接近，所以人容易被它淹沒;有隨德的人熟習而容易親近，很容易被熟習所陷溺;胡言亂語絮煩不堪，出口容易反悔難，很容易使人陷溺其中;人們不通情達理，有鄙陋的心計，對他們只能恭敬不能怠隉，否則很容易使人陷溺其中。所以對於這些人一定要小心謹慎。
孔子說:教令變得繁瑣無作用，那都是因為執掌政權的人不親信有才的人，而親信才德卑的人，人民就跟著親信失德的人。他辦事求我的時候，唯恐得不到我。我答應他的要求後他只是殷勤留住我，並不信用我了。還沒見到聖人的時候，好像自己永遠見不到聖人;見到了聖人，又不能信用聖人來做事。
從天子到平民，都是要把修養自身道德作為根本。-一個人自身的道德修養敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是不可能的。他所尊重的人輕視他，他所輕視的人卻尊重他，這樣要達到整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的事。這就叫做知根本，良知到來。
念真誠，就是不要自收收人。
這叫做自求快意的滿足。所以君子如同厭忠惡見，如同喜歡美色，
在獨處的時候山一定要小心謹
慎。小人在獨處的時候做壞不事，沒有什麼是做不出的。見到君子而後躲躲藏藏，拖飾自己的缺點，炫耀自己的優點。其實別人看自己就像看透他的肺肝一樣清楚，這種隱悲揚美的做法又有什麼好處呢?這就是內心是什麼樣的德行，必定會表現為相應的言行。所以君子在獨處的時候也定小心謹慎。財富可以裝飾房屋，道德可以修養人身，心胸寬廣才能身體安舒，所以君子也不要自己欺騙自己。
