第18章 纏足陋習 (第1/4頁)

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林夏可不知道其他朝代皇帝怎麼想的，她退出後重新整理了一下頁面看到了[古代文化糟粕——三寸金蓮 || 古代的畸形審美] 和 [古代四大發明——造紙術，對世界文明的影響]

林夏先點進去看了看造紙術，結果發現影片有將近二十分鐘……

分為三部分：造紙術的起源改良；對世界文明的影響；還有古法造紙術簡略說明。

時間有點長林夏點了收藏，決定晚一點有時間再看，於是先從那個三寸金蓮的影片。

[古代文化糟粕——三寸金蓮 || 古代的畸形審美]

……

各朝當權者紛紛思考如何安撫民心不被天幕影響的時候天幕又有動靜了。

先是簡單介紹了一下要講解的內容——造紙術。就在他們準備認真聽時，天幕突然停了……

晚一些已經有紙的朝代還好，先秦西漢早期沒有紙張的朝代有些心急了，他們從之前的影片中看到紙張從而想到了紙的作用。怎麼就說了幾句就不說了，你有本事播放，倒是把內容放完啊！！！

不管他們怎麼想，反正天幕就是不放造紙術了。

畫面中出現了一張張小腳照片，雖然是穿著鞋子的但是照片上的人明顯是成年人，而腳的大小卻像小孩子。

【纏足是封建禮教對於女性摧殘，是古代父權制度達到一定程度，用對女性變態的壓迫，從而強制達到“男尊女卑” “男強女弱”的狀態，由於歷史比較遠，關於它的起源說法不同。】

＜真想回古代把那群男人的腦子裹一裹＞

＜完全看不出哪有美感了＞

＜他們敢看看脫了鞋襪的小腳麼＞

沒有流行裹腳的朝代有些疑惑，因為照片上女子的腳雖然看著奇怪但是由於穿著鞋子的，他們無法明白到底是怎麼回事。

…

嬴政：造紙術造紙術造紙術，他不想看女人裹不裹腳，天幕出現後有許多政令要向下推廣，竹簡實在是太麻煩了，有紙的話就容易多了，他現在就想知道紙是怎麼做出來的。

劉邦：嘖，造紙術不比這個裹腳重要嘛。

劉徹：唉，那個造紙術不會又是他們大漢發明的吧……

李世民因為唐朝已經出現造紙術了雖然也想知道後世對紙張是否有改良，不過既然換了一個也就只能放平心態繼續看，反正也能瞭解一些後世的事。

而有裹腳或者說裹腳趨勢已經慢慢開始的朝代莫名有些不安。

其中以明清為主，尤其是清朝。

只不過這次清朝大多皇帝安心了一些，畢竟他們可是要求過漢人廢除纏足的，只是最終沒有執行下去吧。

……

【大量史料以及考古證明宋代以前漢人女子是不纏足的，所以經史料考據後認為女子纏足始於北宋，興於南宋。

也有說是五代時期，南唐後主李煜的舞女窅娘為討李煜喜歡，用布將自己的腳纏成了新月形狀跳舞時姿態優美，果然深得李後主喜愛。不過這個說法沒有明確的證明。

元朝蒙古貴族是不纏足的，但是他們並不反對纏足甚至頗為讚賞，元末甚至出現了以不纏足為恥的風向。

到了明朝纏足進入發展階段，纏足也越來越嚴格，“足不出戶”也成為對女子的約束，而明末清初纏足甚至有愈演愈烈之勢。

值得一提的是清朝入關後釋出了三條禁令，只有禁止纏足這一條禁令沒能實行成功……】

畫面中有宋朝明朝出圖的女子小鞋，已經清朝裹腳女子的照片影片。

＜裹上腳更好控制，元朝為什麼要反對，自然是支援了＞

＜清朝好不容易做個好事還沒做成＞

＜剃髮反抗不了就利用婦女